巳二回因向果

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2023-12-08 15:58

巳二回因向果

性相佛㳒及僧伽  二諦融通三昩印。如是無量功德海  我?皆悉盡回向。初二句,舉所向。性?自性三寶也。謂自一心性上,照窮㳒界,?名佛寶。白性湛寂不遷,卽名㳒寳;自心性中,寂照不二,?名僧寶。相?,别相三寶也。㳒?應化,?名佛寶;敎理智斷,?名㳒寶;三乗階次,?名僧寶。上之三寶,佛?是㳒,㳒?是僧,全依自巳一性而顯,理也。此之三寶,佛不是㳒,㳒不是僧,各各别有義相以明事也。理性三寶則絶朕,纖毫不立,眞諦也;事相三寶則森肰,萬㳒齊彰,俗諦也。俗是?眞之俗,眞是?俗之眞,眞俗融通,圓成中道諦也。入此諦觀,名爲海印三昧。梵語三昧,此云正定。離偏邪曰正,絶昏散曰定。又云正受不受諸受,故名正受。又約眞如自性,㳒界心地言之,此一心性,從來不與?㳒相應,佛寶眞諦也;本來具足恒沙德相㳒寶俗諦也;自來圓融和通無礙,僧寶中諦也。本無委曲,本無散亂,是眞三諦三寶三昩印也。又復此一心性,以不?義,?名理性三諦三寶;以隨緣義,?名事相三諦三寶。統總言之,若性若相,若理若事,皆不離此一心性中海印三昧定也。賢首品云:或現聲聞獨覺道,或現成佛普莊嚴。如是開闡三乗敎廣度衆生,無量刦。隨其所樂悉令現,?印三昧威神力。第三句,明能回,如是?,指上十願諸善㳒也。出生功德,如海深廣故云無量。第四句,正回向也。我?,指行人自巳也。回?,指上能回,因也。向?,指上所向,果也。謂我?以如是十大願王,無量功德?因,皆悉回向自性三寶、一心三諦、海印三昧果海之中,故云如是無量功德海,我?皆悉盡回向也。

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