儒學訓導倪君墓誌銘

儒學訓導倪君墓誌銘

同里倪君識之四十年。君時授徒城東竹亭橋，即其人。恂恂有君子之容。觀其文，悉本經義。君早見知于有司，九試塲屋不利。年四十八，以歲貢入國子監。諸城李侍讀澄中讀其

廷試卷，亟薦之。榜發，以儒學訓導待銓。是秋赴順天郷試，復不遇。君乃焚所作詩文，就予宣南坊邸舍講經義，學爲古文辭。其說經不專主宋儒，謂易有君子之道四，不當專主爲卜筮之書。又謂尚書古文可疑，武成紀日與名誥、顧命異，益可疑。又謂孔子說詩，蔽以一言曰：思無邪。淫奔者，豈暇作詩，而孔子取之，當依小序爲是。又謂大、小戴同授禮，不當偏廢。大戴氏宜去月令，存夏小正，去明堂位，存明堂，投壺則參用之。又謂說春秋者紛綸，皆害于義。孫復、胡安國?深尤甚。又謂羣經縱有錯簡，宜仍其舊。宋、元諸儒多逞臆見更易，未免侮聖人之言。其持論頗與予合。因留不去，取韓嬰、鄭康成以下詩說五十家，折衷而抄撮之，旣而予移家具寓宣北坊。轉徙斜街花市。君授經宣武門内。弟子著録者日衆。乃避跡西山。君精于易卜。斷卦奇中。又善青黃紫囊之術。撥沙發水。偶爲主人相度。聞者造請日繁。君曰。吾術期避禍爾。諸公欲以化者要福。不可得也。先是有例，選人入貲者得先除。君念親老，思謀三簠以養。束脩之入，悉輸之官，名當注除目矣。或紊其籍，歷數歲，名反居後，遂引歸。歸事其父，飯糲焚枯，怡然樂也。逾年，痛其弟夭無子，遂成痼疾。歲在丙子，筮之得乾之同人，曰：此六月之卦也，吾其以是月終乎？壬辰，昳果卒，年六十有一。君諱我端，字郢客，初名野王，字古期。先丗嘉靖中，自紹興避倭亂，徙嘉興。曽祖文遇，國子監生，仕爲㢘州府經歷。祖某，早卒。祖母胡，持苦節，授君毛詩、孝經者也。父某，不仕。母張氏，妻吳氏。子二人：仁存，國子監生；鳳喈，海鹽儒學生。女一人；壻，國子監生沈某。孫一人；女孫一人。君事祖母、父母孝，友于諸弟無間言。又急人之難，故人有孤不負其託。平居義命自安。客或憫其不遇秋試，以?節進，拒不受。又臨財廉，口不言利。婦翁念其貧，贈以負郭田六十?，君固辭。翁沒，亟還外家劵人有所負，不責償。其人内媿，久而獨完其逋。或以計中君，君亦未嘗宿怨。其學以正心術爲本，博通經史，尤邃于詩。稾雖未就，言詩者莫有過焉。間與浮屠道士還往，然臨終誡其子不得作佛事，其持正若是。嗚呼。今之爲校官者，許以貲進，黃口白面，後生目未覩九經之文，擁臯比自詡師表者，不可悉數。以君之學，俾登講席，庶幾合乎古之書院山長，足爲士子圭臬，而卒不得試所長，老于逢掖，死不亦可惜也夫！于其葬，宜有銘。銘曰：

譬彼積薪，先者後之，孰是人斯，不試其才，天乎祝予！予寧不悲。