光州開元寺重修大殿記

光州開元寺重修大殿記

古之循吏，因民而施政，有餘者損之，不足者與之，興其所欲而廢其所患苦，順其風俗之冝，而吾無作焉。故文翁治蜀，立之學官；龔遂治渤海，督之耕牛；衛颯治桂陽，教之嫁娶；茨充代颯，誨之織屨。此四人者，非其強民也，民之所欲而莫爲之勸，盻盻相視，不能以自致。非得賢長吏以時挈持而振理之，使之得其所願以相生養，則民至老死不見風俗之備。然而蜀之學官，施於齊魯之邦，則玩渤海之耕牛；試於邠邰之野，則厭衛之嫁娶，茨之織屨，行之華夏之國，亦未免於非且笑也。故爲治者亦觀其俗，乘其時，使民冝之，蓋無所必爲，亦無所必置也。弋陽郡居長淮之西，地僻而事少，田良而民富。朝散大夫彭城曹公受命作守，因俗爲政，安而不擾，誅其豪強而佑其善良，民化服之。始至，訪其士民，間其所欲爲，咸曰：吾郡既庶且富，所不足者非財也。而浮屠、老子之官室，貌象痺陋廢圯，民不信。響，父兄竊議，以不若四鄰爲愧，而莫或先也。公曰：是無難也。民所不欲，吾不敢爲。茍誠欲之，不成非患也。乃召其徒而語之故，民勸其令，相帥從事，不三年而有成。天慶道士治三清、北極、聖祖諸殿，清浄嚴肅，朝謁有所。而開元僧明偕新其大殿，趨功勤力，先告工具，棟楹峻峙，瓦甓緻宻，爲佛菩薩衆像，尊嚴盛䴡，儼若在世。士女和會，耋孺咸喜，稽首祈福，如慰如慕。蓋殿始作於至道丙申，而復新於元豐癸亥，中間寂寥八十八年，然後民獲就其志。嗚呼！循吏之踈闊，而政之難成，其乆如此。明偕知民之恱，故以告於公，請記其事而刻諸石。公以書來屬余，余考之循吏傳，以爲當書，故記之不辭。五月初五日記。