●二引論釋四初引起信轻识古籍-繁体关注2023-12-08 11:02●二引論釋四初引起信 故 起信云：所言覺義者，謂心體離?。離?相者，等虛空界。?是如來平等法身。此有二意：一、證諸相皆無相義。以相依?生，覺體尚離於?，何況於相耶？二、證諸相無處皆如來義。離?之相，名爲法身。法身既等虛空，虛空何曾有相？無相平等，攝一切相，?是法身。下文云：離一切相，?名諸佛。又云：如來者，?諸法如義，故云不唯等也。金剛般若經疏論纂要刊定記會編浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ●二引論反釋三初反顯●二引論反釋三初反顯 故知有?，則不名覺。意云：無?故名覺，當知有?，則不名覺也。●二引論疏讚釋●二引論疏讚釋 無著云：若聞如是義，於大乘無覺，我?過於石，究竟無因故。天?云：諸佛希有總持法，不可●二引論文釋成二初正釋成●二引論文釋成二初正釋成 故無著云：能斷者，般若波羅蜜中，聞、思、修所斷，如金剛斷處而斷故。波羅蜜中●二引論廣釋二初引本偈●二引論廣釋二初引本偈 故偈云：遠離於諸漏，及有爲法故。此偈標遠離有爲有漏，意顯唯有無漏法體。●二引论释四初引起信●二引论释四初引起信 故 起信云：所言觉义者，谓心体离?。离?相者，等虚空界。?是如来平等法身。此有●二引天親二初釋文●二引天親二初釋文 論云：彼法非法非非法，依眞如義說。非法者，一切法無體相故。非非法者，彼眞如無我，○三末論釋?二初略釋頌文四初釋第一句○三末論釋?二初略釋頌文四初釋第一句 論曰：菩薩從前見道起已，爲斷餘障，證得轉依，復數修習無分别智。●二引論文三初雙標●二引論文三初雙標 論云：若如是，?無有物；若如是，?名有物。若如是者，指經徵起以標也。●二引敎委釋●二引敎委釋 ?槃經云：譬如金剛，無能壞者，而能碎壞一切諸物。無著云：金剛難壞。又云：金剛能斷。又云○三末論釋?二初釋前三句二初略釋三初釋第○三末論釋?二初釋前三句二初略釋三初釋第点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
