與安宣慰書

與安宣慰書

戊辰

減驛事非罪人所敢與聞。承使君厚愛。因使者至閑問及之。不謂其遂達諸左右也。悚息悚息。然巳承見詢則又不可黙

凡　朝廷制度定自祖宗後世守之不敢以擅改改在　朝廷且謂之變亂。況諸侯乎。縦朝廷不見罪有司者將執法以繩之。使君必且無益。縱遂幸免於一時。或五六年或八九年。雖遠至二三十年矣，當事者猶得持典章而議其後，若是，則使君何利焉。使君之先，自漢唐以來千幾百年，土地人民未之或改，所以長乆若此者，以能世守天子禮法，竭忠盡力，不敢分寸有所違越，故天子亦不得踰禮法，無故而加諸忠良之臣。不然，使君之土地人民富且盛矣，　朝廷悉取而郡縣之，其誰以爲不可。夫

驛可減也，亦可增也；驛可改也，宣慰司亦可革也。由此言之，殆甚有害，使君其未之思耶。

所云奏功陞職事，意亦如此。夫剗除㓂盜以撫綏平良，亦守土之常職。今縷舉以要賞，則　朝廷平日之恩寵祿位。顧將欲以何爲。使君爲叅政。亦巳非設官之舊。今又干進不巳。是無抵極也。衆必不堪。夫宣慰守土之官。故得以世有其土地人民。若叅政則流官矣。東西南北。惟　天子所使。　朝廷下方尺之檄。委使君以一職。或閩或蜀。其敢弗行乎。則方命之誅，不旋踵而至，捧檄從事，千百年之土地人民，非復使君有矣。繇此言之，雖今日之叅政，使君將恐辭去之不速，其又可再乎？凡此以利害言，揆之於義，反之於心，使君必自有不安者。夫拂心違義而行，衆所不與，鬼神所不嘉也。

承問及，不敢不以正。?幸亮察。讀之使人凛慄。卽有邪謀逆志，不覺消沮。眞是筆端有斧。　先生之文章。卽是經濟