送王秀才序
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2023-12-06 08:57
送王秀才序
吾常以爲孔子之道大而能愽,門弟子不能徧觀而盡識也,故學焉而皆得其性之所近。其後離散,分處諸侯之國,又各以所能授弟子,原逺而末益分。蓋子夏之學,其後有田子方,子方之後,流而爲莊周,故周之後喜稱子方之爲人。荀卿之書,語聖人必曰孔子、子弓。子弓之事業不傳,惟太史公書弟子傳,有姓名字曰馯臂子弓。子弓受易於商瞿。孟軻師子思,子思之學,蓋出曽子。自孔子没,羣弟子莫不有書,獨孟軻氏之傳得其宗,故吾少而樂觀焉。太原王塤示予所爲文,好舉孟子之所道者,與之言,信恱孟子,而屢賛其文辭。夫沿河而下,苟不止,雖有遲疾,必至於海。如不得其道也,雖疾不止,終莫幸而至焉。故學者必愼其所道,道於楊、墨、老、莊、佛之學,而欲之聖人之道,猶航斷港絶潢以望至於海也。故求觀聖人之道,必自孟子始。今塤之所由,旣幾於知道,如又得其船與,檝知沿而不止。嗚呼,其可量也哉!
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