送王秀才序

送王秀才序

吾常以为孔子之道大而能愽，门弟子不能徧观而尽识也，故学焉而皆得其性之所近。其后离散，分处诸侯之国，又各以所能授弟子，原逺而末益分。盖子夏之学，其后有田子方，子方之后，流而为庄周，故周之后喜称子方之为人。荀卿之书，语圣人必曰孔子、子弓。子弓之事业不传，惟太史公书弟子传，有姓名字曰馯臂子弓。子弓受易于商瞿。孟轲师子思，子思之学，盖出曽子。自孔子没，群弟子莫不有书，独孟轲氏之传得其宗，故吾少而乐观焉。太原王埙示予所为文，好举孟子之所道者，与之言，信恱孟子，而屡賛其文辞。夫沿河而下，苟不止，虽有迟疾，必至于海。如不得其道也，虽疾不止，终莫幸而至焉。故学者必愼其所道，道于杨、墨、老、庄、佛之学，而欲之圣人之道，犹航断港绝潢以望至于海也。故求观圣人之道，必自孟子始。今埙之所由，既几于知道，如又得其船与，檝知沿而不止。呜呼，其可量也哉！