送趙學古歸永嘉序

送趙學古歸永嘉序

古之人有視其世為不足居而忘之者，其次有忘其鄕，其次有忘其家，其次有忘其身。其逹之有大小，故其忘之有輕重，固也。夫物莫著乎天地之運，事莫甚乎古今之變。今有人言，山川之崩竭，日月五星之隕蝕，生人以來為衣冠，為血肉，為君臣，為鬼蜮，興廢治亂之故，往往嘗試而道之，人亦嘗試而聽之。有人曰：我能蹈死如蹈生，受危如受太。聴者必曰：是怪人也。有人曰：我能捐貨財，逺妻子，離鄕去土而不戚。聴者必曰：非人情也。是何逹？扵大而不逹扵小，忘扵重而不忘扵輕歟？盖推其逺者易為理，處其近者難為情也。余扵趙侯學古之歸扵永嘉也，尤有以動余心。趙侯生扵神明之胄，長扵貴戚之里，䇿名四十年，不求人知。白首下邑，仕違其時，不矯不阿，陳力遂去。嘗窺其為人，殆非有意扵斯世者。客食特久，悵悵然無所歸。問南東行者，知故廬先墓獨無恙，而父子兄弟盡矣。輙仰天?泣不自禁。一日修嬴勝。約敝篋。戒陋車弱僕告行扵邑中三四儒者。噫嗚唏嘘。悲動路人。嗟乎趙侯。人生離合之懐。他時常有如此者乎。余家世剡人。幸旣得一區扵剡源之上。筋骸方強。法當傭耕以供三老人養具。語不云乎。人窮則反本。勢使然也。趙侯之鄕不得在永嘉，而以永嘉為歸，亦值其窮者。宦學可息，合并無期，趙侯歸而自愛，強志以光晚景，所謂不忘其身者，非全之之謂也。力業以訓子孫，所謂不忘其家者，非私之之謂也。敦義以厚風俗，所謂不忘其鄕者，非客之之謂也。?然，趙侯行矣，遡侯之心其不可得而忘者。寧惟是三者而巳。三者不忘。而曰能忘其大者。是䏻忘扵言而巳。苟可得而忘扵言雖是三者亦可忘也扵是諸公載酒餞諸邑南門而余為之序。