○三結屬頌文二初結屬

○三屬頌二初結屬 此頌所言業?氣者，應知?是有支?氣。二取?氣，應知?是我執、名言二種?氣。取我、我

○次屬頌二初結屬 頌中所言諸業?氣，?前所説二業種子；二取?氣，?前所説二障種子，俱執著故。：二業?

○三結屬頌文二初正結 皆帶相故，未能證實。故説菩薩此四位中猶於現前安立少物，謂是唯識眞勝義性。以彼空

○三結屬頌義 由惑業苦?十二支，故此能令生死相續。

○三結屬 或此俱是觸處少分。此者，指前睡悶疲極風熱等緣，皆屬觸塵，故云俱是觸?少分。

○次結屬二障二初正結二障攝 此十一障，二障所攝。

○次結判二初判屬相分 種子雖依第八識體而是此識相分非餘見分恒取此爲境故。種子乃是本識相分，非餘三分，

○次結屬因緣 此二於果是因緣性除此餘法皆非因緣設名因緣應知假說。此二?，指上種生現，現熏種，因果同時

申四結屬化身 諸如是等，大小化佛，皆悉名爲佛?化身。諸如下，通指上文，應知此言有意，?人聞大化千丈，

○三結判二初結熏? 如是能熏與所熏識俱生俱滅熏?義?令所熏中種子生長如熏苣蕂故名熏。?先法次喻。言苣