國子司業滕君墓碣

國子司業滕君墓碣

觀漢諸碑，凡門生爲師作者，其文多稱在三之義，蓋本欒恭子民生于三，父生，師教、君養，惟其所在爲言。又列郡邑、姓名字、官人出幾何錢于碑陰，多至百人或倍之。令人每興今無古者，篤于其師之慨。至大巳酉，燧長翰林之明年，國史院編脩官東平蔡文淵狀其師國子司業滕君之行，與門生許質求表其阡，以君之再入成均，橫經丈席者嘗數百人，礱石所資，一不偕人出，二子獨加異乎古，豈不于在三足拔浮俗斯時耶？君諱安上，字仲禮，其先自洛徙中山，不可推采。其世考府君某，隱德委吏，斗食自捐，生君八年而不祿。妣李夫人撫君誨曰：而性質開朗，記識兼人，且金名士趙燦離孫，不可以貧廢學。感聖善言，師西巖君，克自砥礪，勤心聖學。曁其長也，尊聞行知如不足，日私居自持，衣冠齊遫，及出接物，一誠以和。郡無少長，相謂不字，咸稱先生。學積其躬，道行其家，化及其鄉。府臣歸高薦名于朝，敕敎中山是府，多士求親輝光謦欬，欲聞鼎鼎。其來服縫掖者，將半齊魯。庭，臣善其職，士有聞，用以職民。主禹城簿，壓于爲監，爲令與丞，刑或過中，必揆以義。馴馴上說，不使黥涅，妄加疑盜，廢棄永世，仁譽旣章。宣司所臨，若縣與州，事有未竟，必檄往治。裁中情法，守令憚之，出將入迎，若事大吏。徵爲國子博士，以其平昔自律有先，蚤作晏脩，誨誘諄諄，發䝉疏疑，立懦克剛，各因其才。矯拂于善，黨坐羣行，齒而序之。其極弗率，有黜與扑。成均作則，井然有條。卽升監丞，再丞太常。世祖賓天，成宗繼序。圓丘請諡，太室升祔。凡厥禮文，酌古損今，皆所訂稽。元貞之元，拜監察御史。京師地震，上疏曰：君失其道，謫見于天。其咎在内庭竊干外政，小人顯厠君子，名實混淆，刑賞僣差。陽爲陰乘，致靜者動。宜兢兢祗畏，側身修行，反昔所爲，以盡弭之之道。其說累數千百言，反覆深切，有司不敢以聞。君則曰：吾不得于言者。遂委印去。反關其家，著書自怡。尋起爲國子司業，時已疾矣，顧言其子治喪無用二氏。以其年乙未夏六月二十有五日卒，年五十四。葬府城東南崔丘里。爲女一本理義，辭旨暢逹，不爲險譎，非有裨世教者不言。有東菴?稿十五卷，故江西廉訪使趙秉政板之行世矣。又有易解、洗心管見，藏之家，亦多乎哉。其不年者，世同哀之，而文淵猶以不侍經筵、職絲綸、謀廟堂爲憾。嗚呼！夫旣師成均，官奉常，歴臺諫，而又有德有言足矣，奚必兼彼數者始爲至耶？夫人李氏，貞順柔嘉，姻里範焉。後君八年卒。子翊尉東明，自致終喪，亦足彰君刑家之自。今尉元氏，兄羽，有文行，蚤世。銘曰：

孰不曰士，于學始志，迄用有成，千百一二。允矣滕君，敏脩篤行，鐘鼓衡門，益大其聲。敕起布衣，于定敦教。祁祁縫掖，來則來效。再主禹城，簿領勾稽。不枉刑墨，仁聞日躋。滿秩而召，入爲胄監。由博而丞，俊髦是範。轉而奉常，禮文斯綱。或革而因，酌損用章。遷拜御史，爲帝耳目。言責塞求，龍鱗逆觸。一不見入，納履而行。反關立言行後，是程。方徵司業。年過知命。遽啓手足，理也莫竟。短者已而，其長斯存。何以貞之？石有誄言。