再生道人塔銘

再生道人塔銘

再生道人者，世吳人，姓張氏，名舜臣，即吳中所稱張黙全先生者也。晚得浮屠法，接濟上之宗。少時曾病死，浹日而蘇，因自稱再生道人。及卒而塟?塔其上，表得法也。道人美風度，善談笑，耳聾，然性機警，見人有言，以意接之，輒無謬。若盡力與語。則終不聞。及與宗門尊宿叅叩往復。機鋒捷出無少滯。

一時禪士俱遜之。以故得記莂於某禪師也。世業醫。至道人而業益大振。其用藥療病。不循古方。不拘常法。隨意所及。病者輒愈。且預决人生死。及婦孕之爲男爲女輒驗。傾動一時。逺近若騖。以其得法也。家設南面之座。每早起、道人方袍寛博。幅巾拄杖而出。則就醫者自門至堂常滿。道人踞坐南面。傍設一匡牀。惟診脉者侍坐。以次診畢、則與藥詼諧揮攉給散如飛。道人出入公府。道裝長揖。上坐不少屈。有今大吏督撫某者，母危病，諸醫束手，道人一藥而愈。某故孝，贈遺不訾。臨出，復令其侍姬以大珠一綴道人冠。道人故滑稽，即常冠之旁，若無人也。道人以業大售，家擁萬金，以數于金置吳中甲第奉母，與其弟同居。性至孝，友於其弟。平時極甘㫖，而每

旦復以所進藥資第一緘，不問少多，以奉其母。其弟多子女，長養教訓，以及嫁娶，以至家常?篋瑣細饔飱朝夕，食指餘百，無一非道人任其弟，若無預者，而道人故一身也。初，道人有室某氏，無出，不得於姑，道人知其無罪，然恐失母歡。道人有友，讀書厲行，而貧不能娶，道人數周其乏。至是遂遣其室歸之。年六十，道益行，其門如市。道人慨然曰：吾當隱矣。遂以其業及數千金甲第，盡委之於其弟。道人孑身惟攜一䜿，仗笠蕭然，假居寒山僧舎，遂以是終焉。陳雨泉先生曰：吳爲三讓之後，而民鮮懿親，莫知其然。余讀其言而尢悲之，以觀於道人何如也，是宜銘。銘曰：

道人遺言，火浴而灰骨於水。家人不忍全身歸土，而卵石是壘。嗚呼！還歸太虚，何此何彼？其人往矣，而聲施甚偉。我銘以彰儒行之醇懿，而塔以表宗門之魁磊。