別歎萬德莊嚴二癸初總標轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:17別歎萬德莊嚴二癸初總標 百福圓滿。福?德也，善也，祥也，諸順之總稱。百?，數之滿稱，如百事百般等。如佛具萬德，非止一萬，亦佛德之總稱。菩薩之德亦爾，非止一百，亦諸德諸善，一切嘉祥皆僃，故曰圓滿。癸二別歎六，子 初歎圓大乘本生心地觀經淺注浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二示法二初總標二別釋○二示法二初總標二別釋不同二初總標不同二初總標 此六轉識易脱不定，故皆容與三受相應，皆領順違，非二相故。宗鏡第五十五卷云： 此六轉識易○文二初總標○文二初總標 是故，須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。意云：以是無我相等，得成?行。故初總標初總標 然第八識雖諸有情皆悉成就而隨義别立種種名。第八識，通聖凡一切位故，雖諸?生有學無學皆悉?就，○初總標○初總標 須菩提！當來之世，若有?男子、?女人，能於此經受持讀誦，則爲如來以佛智慧，悉知是人，悉見是○初總標○初總標 佛告諸菩薩：巳說十波羅提木义，竟四十八輕。?當說發隱，不但曰十波羅夷，而曰木义者，犯之則極○初總標○初總標 佛告諸佛子言：有十重波羅提木义，若受菩薩戒，不誦此戒者，非菩薩，非佛種子。我亦如是誦，一切○初總標○初總標 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是諸法者，?五蘊等法也。空相者，?諸法之○初總標二初標土顯依二標主顯正○初總標二初標土顯依二標主顯正○初依報二初總名極樂二别示莊嚴○初依報二初總名極樂二别示莊嚴点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
