太守佟公述德詩序

太守佟公述德詩序

嘉興在吳越号開元府，更爲秀州者百餘年。宋慶元中，卒升爲府。以地則海環其東南，具區浸其西北，受苕霅諸水，分注百川。陸有蠶桑、麻、麥、秔稻之利，水有菱藕、魚蟹之租。行者乗船戸外，居者織機絞宵中，蓋終歲動動而忘其勞也。郷之大夫士好讀書，雖三家之邨，必儲經籍。恥爲胥吏，罕習武事。其俗少陰狡，訟者始躁而終柔，有辜恩而不滋怨毒，故易與爲治。今也不然，游民薄夫農，胥吏榮于大夫士，武人雜之子衿，比丘尼多于蠶織婦，僑居者奪土著之利，僕訐其主，女懟其夫，婚姻非其耦。且也奇贏之利不逮吳閶十之二三，而?稅幾與相埒，冠婚喪祭燕享，效其靡麗，惟恐不及。民貧而奢，苟非課農桑以足夲冨，崇學校以明禮敎，將見風俗日敝而莫之救已。以言爲治之要，不其難哉！瀋腸佟公來守斯土，化民以誠，不亟亟于市德，而在宇下者，帖然如赤子之依慈父母焉。㑹上丁釋奠于庠，公親詣廟下齋宿，五鼓，旣畢，衣朝衣，正冠束帶，樂備，升階執爵，奉帛于先師，而敎授錢唐屠君率弟子駿奔襄事，祼酒割牲，祇祇肅肅，數十年所未覩也。而又進諸生童子試之，拔其尤者，資以奉錢。蠶月舍于郊，勸民織，農月造于野，勸民耕，勤者勞以酒脯。公之重民事也至矣。夫農桑者，國之本，計本計修而佐以魚鹽窳果，則民可使冨。學校者，士習所出，士習端而下及百工商賈，則俗可使移。奢示之以儉，儉示之以禮。然則公之爲政，其知所先務者與。於是輿人之頌公者，連章累牘。屠君㑹粹其詩成若干卷，鏤板傳之，請予爲序。予聞古之爲治者，歷三年而政成。惟仲尼有以自信，謂期月而可。然其用魯，魯人鷖誦之至云，投之無戾，若是其不易也。公下車甫九月爾，而邦人之述德者千舌一口，言者心之聲，此非可以力致者也。詩言之矣。樂只君子，邦家之基。序以爲得賢則能爲邦家立太平之基也。良二千石，共治天下者也，公其始基之矣。由是而政敎日明，則邦家之光。由是而言之不足長，言之則德音不已。將太平之基，上以賛

天子之治，自我公始。予舊史氏也，願操邦國之志特書之。