金石錄叙

金石錄叙

余自少小喜　當世學士大夫訪問前代金石刻詞，以廣異闻。後淂歐陽文忠公集古錄，讀而賢之，以為是正譌謬，有功于後學甚大。惜其尚有漏落，又無?月先後之次，思欲廣而成書，以傳學者，於是益訪求蔵蓄，凡廿年而後粗備。上自三代，下及隋唐五季，内自亰師達于四方，遐邦絶域，夷狄?傳，倉史以来，古文竒字，大小二篆，分?行草之書，鐘?盙簋，尊敦甗鬲盤杅之銘，詞人墨客，詩歌賦頌，碑志叙記之文章，名卿賢士之功烈行治，至于浮屠老子之說，凡古物竒器豊碑，巨刻?載，与夫殘章斷畫，磨滅而僅存者，略無遺矣。因次其先後為二千卷。余之致力于斯，可謂勤且久矣，非特區區為玩好之具而已也。盖竊嘗以謂詩書以後，君臣行事之跡，悉載于史，雖是非褒貶，出于秉筆者私意，或失其實。然至于善惡大莭，有不可誣。而又傳諸既久，理當依據。若夫?月、地理、官爵世次，以金石考之，其牴牾十常三四。盖史牒出于後人之手，不能無失，而刻詞當時?立可信不疑。則又攷其異同，参以他書，為金石錄三十卷。至于文辭之?惡，字畫之工拙，覧者當自淂之，皆不復論。嗚呼！自三代㠯来，聖賢遺迹，著于金石者多矣。盖其風雨侵蝕，與夫樵夫牧童毁傷淪棄之餘，幸而存者止此爾。是金石之固，猶不足恃。然則?謂二千卷者，終㱕于磨㓕，而余之是書，有時而或傳也。孔子曰。飽食終日。無?用心也。難矣哉。不有博奕者乎。為之猶賢乎己。是書之成。其賢于無?用心。豈特博奕之比乎。輒錄而傳諸後世。好古博雅之士。其必有?焉。東武趙明誠序。