治平篇

治平篇

人未有不樂爲治平之民者也，

人未有不樂爲治平既乆之民者也。治平至百餘年，可謂久矣，然言其户口，則視三十年以前増五倍焉，視六十年以前増十倍焉，視百年百數十年以前不啻増二十倍焉。試以一家計之，髙曽之時，有屋十間，有田一頃，身一人娶婦後不過二人，以二人居屋十間，食田十頃，寛然有餘矣。以一人生三計之，至子之世，而父子四人各娶婦，卽有八人，八人卽不能無傭作之?，是不下十人矣。以十人而居屋十間。食田一頃。吾知其居僅僅足食亦僅僅足也。子又生孫。孫又娶婦。其間衰老者或有代謝。然巳不下二十餘人。以二十餘人而居屋十間。食田一頃。卽量腹而食。度足而居。吾以知其必不敷矣。又自此而曽焉。自此而元焉。視髙曽時，口巳不下五六十倍，是髙曾時爲一户者，至曾元時不分，至十户不止，其間有户口消落之家，卽有丁男繁衍之族，勢亦足以相敵。或者曰，髙曾之時，?地未盡闢，閒廛未盡居也，然亦不過増一倍而止矣，或増三倍五倍而止矣，而户口則増至十倍、二十倍，是田與屋之數常處其不足，而户與口之數常處其有餘也。又况有兼併之家，一人據百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭風雨霜露、飢寒顚踣而死者之比比乎。曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫。卽，天地調劑之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者。不過十之一二矣。曰。君相有法乎。曰使野無閑田。民無剩力。疆土之新闢者。移種民以居之。賦稅之繁重者。酌今昔而減之。禁其浮靡。抑其兼併。遇有水旱疾疫。則開倉廩悉府庫以賑之。如是而巳。是亦君相調劑之法也。要之治平之久。天地不能不生人，而天地之所以養人者，原不過此數也。治平之久，君相亦不能使人不生，而君相之所以爲民計者，亦不過前此數法也。然一家之中，有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之廣，其遊惰不事者，何能一一遵上之約束乎。一人之居。以供十人巳不足。何况供百人乎。一人之食。以供十人巳不足。何况供百人乎。此吾所以爲治平之民慮也。