送畢從事東魯赴任序

送畢從事東魯赴任序

在昔姫旦以攝政于周，伯禽乃食邑于魯。用四代之禮樂，有千乗之兵革，表以龜䝉之山，帶以洙泗之水，風淳俗厚，君義臣直，夢華胥之國，躋仁夀之域，未為比也。洎！大朴既㪚，淳風漸澆，失文武之遺基，當桓荘之亂政。沴併妖聚，瑞減祥消，蒼生嗷嗷，㒺知攸訴。天念民弊，生仲尼以救之。執持憲章，皷扇仁義，高飛日月之翰，廊開隂翳，大定詩書之理，教彼昏䝉，三綱五常，于是乎在。然而上有定、哀不道，下有季、孟専權，隳淪素風，蔽塞鴻業，厠陪臣之列，無尺土之封，下泣區區，為累如是，以至山頺木壊，良可悲哉！厥後周祚波傾，魯邦波歇，暴秦、新莽之下，固不足徴。我宋天王子百姓，君萬邦，興替當義，理亂在目，思欲化九有如覆盂，用群賢為利器，乃睠東頋言是邦曰：礼義之郷也，非有徳者不可居之矣。雖聖主遐蠋，賢侯逺臨，日挂念于萬機，恐失所于一物，乃擇朝賢通而理之，又設幕職觀而察之。?謂用得具，人民受其賜也。東平畢公當是選也，公法姫旦，師仲尼，手握憲章，心抱仁義，重飛日月，再闡詩書，三綱五常，予人得而見矣。噫！公有仲尼之徳，異仲尼之時，君非定哀，臣非季孟，素風無窒，鴻業大行。一角来祥，罔有泣麟之淚，九苞作瑞，固無嘆鳯之聲。陳桓子不見居齊，詎勞請代，少正卯無聞犯魯，何暇行誅。夫如是，則晨至而暮，理不為難㢤？議者曰：公是行也，抱其徳，遇其時，若敬而守之，奉而行之，見周孔之道盡行于今世矣。珍重珍重。