李德裕列傳第一百五 唐書一百八十

李德裕列傳第一百五 唐書一百八十

宋祁奉敕撰

李德裕

字文饒，元和宰相吉甫子也。少力于學，既冠，卓犖有大節，不喜與諸生試有司，以蔭補校書郎。河東張弘靖辟爲掌書記。府罷，召拜監察御史。穆宗即位，擢翰林學士。帝爲太子時，已聞吉甫名，由是顧德裕厚，凡號令大典册，皆更其手。數召見，賚奬優華。帝怠荒于睡，故戚里多所謂丐，挾宦人詗禁中語，關託大臣。德裕建言：舊制，駙馬都尉與要官禁不往來。開元中，訶督尤切。今乃公至宰相及大臣私第，是等無佗材，直洩漏禁密，交通中外耳。請白事宰相者，聽至中書，無輙詣第。帝然之。再進中書舍人。未幾，授御史中丞。始，吉甫相憲宗，牛僧孺、李宗閔對直言策，痛詆當路，條失政。吉甫訴於帝，且泣，有司皆得罪，遂與爲怨。吉甫又爲帝謀討兩河叛將，李逢吉沮解其言，功未既而吉甫卒，裴度實繼之。逢吉以議不合罷去，故追銜吉甫而怨度，擯德裕不得進。至是，間帝暗庸，訹工使與元稹相怨，奪其宰相而已代之，欲引僧孺，益樹黨，乃出德裕爲浙西觀察使。俄而僧孺入相，由是牛、李之憾結矣。初，潤州承王國清亂，竇易直傾府庫賚軍，貲用空殫，而下益驕。德裕自檢約，以留州財贍兵，雖儉而均，故士無怨。再朞，則賦物儲物。南方信禨巫，雖父母癘。疾，子棄不敢養。德裕擇長老可語者，諭以孝慈大倫、患難相收不可棄之義，使歸相曉敕，違約者顯寘以法。數年，惡俗大變。又按屬州非經祠者，毁千餘所，撤私邑山房千四百舍，宼無所廋蔽。天子下詔襃揚。敬宗立，侈用無度，詔浙西上脂盝粧具。德裕奏：“比年旱災，物力未完，乃三月壬子赦令，‘常貢之外，悉罷進獻。’此陛下恐聚歛之吏縁以成姦，彫窶之人不勝其敝也。本道素號冨饒，更李錡、薛苹，皆榷酒於民，供有羡財。元和詔書停榷酤，又赦令禁諸州羡餘無送使，今存者惟留使錢五十萬緡，率歳經費常少十三萬，軍用褊急。今所須脂盝粧具，度用銀二萬三千兩，金百三十兩。物非土産，雖力營素，尚恐不逮。願詔宰相議，何以俾臣不違詔旨，不乏軍興，不疲人，不斂怨，則前敕後詔，咸可遵承。”不報。方是時，罷進獻不閱月，而求貢使者足相接于道，故德裕推一以諷它。又詔索盤絛繚綾千匹，復奏言：“太宗時，使至涼州，見名鷹，諷李大亮獻之，大亮諫止，賜詔嘉歎。玄宗時，使者抵江南捕鵁鶄、翠鳥，汴州刺史倪若水言之，即見襃納。皇甫詢織半臂、造琵琶捍撥、鏤牙筩於益州，蘇頲不奉詔，帝不加罪。夫鵁鶄、鏤牙，微物也，二三臣尚以勞人損德爲言，豈二祖有臣如此，今獨無之？蓋有位者蔽而不聞，非陛下拒不納也。且立鵝天馬、盤絛掬豹，文彩怪麗，惟乗輿當御。今廣用千匹，臣所未諭。昔漢文身衣弋綈，元帝罷輕纖服，故仁德慈儉，至今稱之。願陛下師二祖容納遠思漢家恭約，裁賜節減，則海隅蒼生畢受賜矣。”優詔爲停。自元和後，天下禁毋私度僧。徐州王智興紿言天子誕月，請築壇度人以資福，詔可。即顯募江淮間民皆曹輩奔走，因牟擷其財以自入。德裕劾奏：“智興爲壇泗州，募願度者人輸錢二千，則不復勘詰，普加髠落。自淮而右，户三丁男，必一男剔髮，規影傜賦，所度無筭。臣閱度江者日數百，蘇、常齊民十固八九，若不加禁遏，則前至誕月，江淮失丁男六十萬，不爲細變。”有詔徐州禁止。時帝昏荒，數游幸，狎比羣小，聽朝簡忽。德裕上丹扆六箴，表言：“‘心乎愛矣，遐不謂矣’。此古之賢人篤於事君者也。夫迹疏而言親者危，地遠而意忠者忤。臣竊惟念拔自先聖，徧荷寵私，不能竭忠，是負靈鑒。臣在先朝，嘗獻大明賦以諷，頗蒙嘉採。今日盡節明主，亦由是也。”其一曰宵衣，諷視朝希晚也；二曰正服，諷服御非法也；三曰罷獻，諷歛求怪珍也；四曰納誨，諷侮棄忠言也；五曰辨邪，諷任群小也；六曰防微，諷僞游輕出也。辭皆明直婉切。帝雖不能用其言，猶敕韋處厚諄諄作詔，厚謝其意。然爲逢吉排笮，訖不内徙。時亳州浮屠詭言水可愈疾，號曰“聖水”，轉相流聞。南方之人，率十户僦一人使往汲。既行若飲，病者不敢近葷血。危老之人率多死，而水斗三十千，取者益它汲轉鬻於道，互相欺訹，往者日數十百人。德裕嚴勒津邏捕絶之，且言：“昔吳有聖水，宋、齊有聖火，皆本妖祥，古人所禁。請下觀察使令狐楚填塞，以絶妄源。”從之。帝方惑佛老，禱福祈年，浮屠方士竝出入禁中。狂人杜景先上言其友周息元壽數百歳，帝遣宦者至浙西迎之，詔在所馳馹敦遣。德裕上疏曰：“道之高者，莫若廣成、玄元；人之聖者，莫若軒轅、孔子。昔軒轅問廣成子治身之要，曰：‘無視無聽，抱神以靜，形將自正。無勞子形，無摇子精，乃可長生。愼守其一，以處其和，故我脩身千二百歲矣，形未嘗衰。’又曰：‘得吾道者上爲皇，下爲王。’玄元語孔子曰：‘去子之驕氣與多欲，態色與滛志，是皆無益於子之身。’陛下脩軒后之術，物色異人，若使廣成、玄元混迹而至，告陛下之言，亦無出於此。臣慮今所得者，皆迂怪之士，使物淖冰，以小術欺聦明，如文成、五利者也。又前世天子雖好方士，未有御其藥者。故漢人稱黄金可成，以爲飲食器則壽。高宗時劉道合、玄宗時孫甑生皆能作黄金，二祖不之服，豈非以宗廟爲重乎？儻必致眞隱，願止師保和之術，愼毋及藥，則九廟尉悦矣。”息元果誕譎不情，自言與張果、葉靜能游。帝詔畫工肖狀爲圖以觀之，終帝世無它驗。文宗即位，乃逐之。大和三年，召拜兵部侍郎。裴度薦材堪宰相，而李宗閔以中人助，先秉政，且得君，出德裕爲鄭滑節度使，引僧孺協力，罷度政事。二怨相濟，凡德裕所善，悉逐之。於是二人權震天下，黨人牢不可破矣。踰年，徙劎南西川。蜀自南詔入宼，敗杜元穎，而郭釗代之，病不能事，民失職，無聊生。德裕至，則完殘奮怯，皆有條次。成都既南失姚、協，西亡維、松，由清溪下沫水而左，盡爲蠻有。始，韋臯招來南詔，復巂州，傾内資結蠻好，示以戰陣文法。德裕以臯啓戎資盗，其策非是，養成癰疽，弟未決耳。至元穎時，遇隙而發，故長驅深入，蹂剔千里，蕩無子遺。今瘢夷尚新，非痛矯革，不能刷一方恥。乃建籌邊樓，按南道山川險要與蠻相入者圖之左，西道與吐蕃接者圖之右。其部落衆寡，饋餫遠邇，曲折咸具。乃召習邊事者與之指畫商訂，凡虜之情僞盡知之。又料擇伏瘴舊獠與州兵之任戰者，廢遣獰耄什三四，士無敢怨。又請甲人於安定，弓人河中，弩人浙西，繇是蜀之器械皆犀鋭。率户二百取一人，使習戰，貸勿事，緩則農，急則戰，謂之“雄邊子弟。”其精兵曰南燕保義、保惠、兩河慕義、左右連弩，騎士曰飛星、鷙擊、奇鋒、流電、霆聲、突騎，總十一軍。築杖義城，以制大度、青溪關之阻；作禦侮城，以控榮經掎角勢；作柔遠城，以阨西山吐蕃。復邛崍關，徙巂州治臺登，以奪蠻險。舊制，歲杪運内粟贍黎、巂州，起嘉、眉，道陽山江而達大度，乃分餉諸戍。常以盛夏至，地苦瘴毒，輦夫多死。德裕命轉邛、雅粟，以十月爲漕始，先夏而至，以佐陽山之運，饋者不涉炎月，遠民乃安。蜀人多鬻女爲人妾，德裕爲

著科約：凡十三而上，執三年勞；下者，五歲；及期則歸之父母。毁屬下浮屠私廬數千，以地予農。蜀先主祠旁有猱村，其民剔髮若浮屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止，蜀風大變。於是二邊寖懼，南詔請還所俘掠四千人，吐蕃維州將悉怛謀以城降。維距成都四百里，因山爲固，東北繇索叢嶺而下二百里，地無險，走長川不三千里，直吐蕃之牙，異時戍之以制虜入者也。德裕既得之，即發兵以守，且陳出師之利。僧孺居中沮其功，命返悉怛謀於虜，以信所盟，德裕終身以爲恨。會監軍使王踐言入朝，盛言悉怛謀死，拒遠人向化意，帝亦悔之，即以兵部尚書召，俄拜中書門下平章事，封賛皇縣伯。故事，丞郎詣宰相，須少間乃敢通，郎官非公事不敢謁。李宗閔時，往往通賔客。李聽爲太子太傅，招所善載酒集宗閔閤，酣醉乃去。至德裕，則喻御史：“有以事見宰相，必先白臺乃聽。凡罷朝，繇龍尾道趨出”，遂無輒至閤者。又罷京兆築沙隄兩街上朝衛兵。嘗建言：“朝廷惟邪正二途，正必去邪，邪必害正。然其辭皆若可聽，願審所取舍。不然，二者竝進，雖聖賢經營，無繇成功。”俄而宗閔罷，德裕代爲中書侍郎、集賢殿大學士。始，二省符江淮大賈，使主堂廚食利，因是挾貲行天下，所至州鎭爲右客，冨人倚以自高，德裕一切罷之。後帝暴感風，害語言，鄭注始因王守澄以藥進。帝少間，又薦李訓使待詔。帝欲授諫官，德裕曰：“昔諸葛亮有言：‘親賢臣，遠小人，漢所以興隆也；親小人，遠賢士，後漢所以傾頽也。’今訓小人，頃咎惡暴天下，不冝引致左右。”帝曰：“人誰無過，當容其改，且逢吉嘗言之。”對曰：“聖賢則有改過，若訓天資姦邪，尚何能改？逢吉位宰相，而顧愛兇回，以累陛下，亦罪人也。”帝語王涯别與官，德裕摇手止涯，帝適見，不懌。訓、注皆怨，即復召宗閔輔政，拜德裕爲興元節度使。入見帝，自陳願留闕下，復拜兵部尚書。宗閔奏：“命已行，不可止”，更徙鎭海軍以代王璠。先是大和中，漳王養母杜仲陽歸浙西，有詔在所存問。時德裕被召，乃檄留後使如詔書。璠入爲尚書左丞，而漳王以罪廢死，因與户部侍郎李漢共譖德裕嘗賂仲陽導王爲不軌。帝惑其言，召王涯、李固言、路隋質之，注、璠、漢三人者語益堅，獨隋言：“德裕大臣，不宜有此。”讒熖少衰，遂貶德裕爲太子賔客，分司東都，復貶袁州長史，隋亦免宰相。未幾，宗閔以罪斥，而注、訓等亂敗，帝追悟德裕以誣構逐，乃徙滁州刺史，又以太子賔客分司東都。開成初，帝從容語宰相：“朝廷豈有遺事乎？”衆進以宋申錫對。帝俛首涕數行下，曰：“當此時，兄弟不相保，況申錫邪？有司爲我襃顯之。”又曰：“德裕亦申錫比也。”起爲浙西觀察使。後對學士禁中，黎埴頓首言：“德裕與宗閔皆逐，而獨三進官。”帝曰：“彼嘗進鄭注，而德裕欲殺之，今當以官與何人？”埴懼而出。又指坐扆前示宰相曰：“此德裕爭鄭注處。”德裕三在浙西，出入十年，遷淮南節度使，代牛僧孺。僧孺聞之，以軍事付其副張鷺，即馳去。淮南府錢八十萬緡，德裕奏言止四十萬，爲鷺用其半。僧孺訴于帝，而諫官姚合、魏謩等共劾奏德裕挾私怨沮傷僧孺。帝置章不下，詔德裕覆實。德裕上言：“諸鎭更代，例殺半數以備水旱，助軍費。因索王播、叚文昌、崔從相授簿最具在。惟從死官下，僧孺代之，其所殺數最多。”即自劾“始至鎭，失於用例，不敢妄”，遂待罪，有詔釋之。武宗立，召爲門下侍郎、同中書門下平章事。既入謝，即進戒帝：“辨邪正，專委任，而後朝廷治。臣嘗爲先帝言之，不見用。夫正人既呼小人爲邪，小人亦謂正人爲邪，何以辨之？請借物爲諭。松栢之爲木，孤生勁特，無所因倚。蘿蔦則不然，弱不能立，必附它木。故正人一心事君，無待於助；邪人必更爲黨，以相蔽欺。君人者以是辨之，則無惑矣。”又謂治亂繫信任，引齊桓公問管仲所以害霸者，仲對琴瑟笙竽、弋獵馳騁，非害霸者。惟知人不能舉，舉不能任，任而又雜以小人，害霸也。“太、玄、德、憲四宗皆盛朝，其始臨御，自視若堯、舜，寖久則不及初。陛下知其然乎？始一委輔相，故賢者得盡心。久則小人竝進，造黨與，亂視聽，故上疑而不專，政去宰相則不治矣。在德宗最甚，晚節宰相惟奉行詔書，所與圖事者，李齊運、裴延齡、韋渠牟等，訖今謂之亂政。夫輔相有欺罔不忠，當亟免，忠而材者屬任之，政無它門，天下安有不治？先帝任人，始皆回容，積纖微以至誅貶。誠使雖小過必知而改之，君臣無猜，則讒邪不干其間矣。”又言：“開元初，輔相率三考輒去，雖姚崇、宋璟不能逾。至李林甫秉權乃十九年，遂及禍敗。是知亟進罷宰相，使政在中書，誠治本也。”帝嘗疑楊嗣復、李珏顧望不忠，遣使殺之。德裕知帝性剛而果於斷，即率三宰相見延英，嗚咽流涕曰：“昔太宗、德宗誅大臣，未嘗不悔。臣欲陛下全活之，無異時恨，使二人罪惡暴著天下共疾之。”帝不許。德裕伏不起，帝曰：“爲公等赦之。”德裕降拜升坐，帝曰：“如令諫官論爭，雖千疏，我不赦。”德裕重拜，因追還使者，嗣復等乃免。時帝數出畋游，暮夜乃還。德裕上言：“人君動法於日，故出而視朝，入而燕息。傳曰：‘君就房有常節。’惟深察古誼，毋繼以夜。側聞五星失度，恐天以是勤勤儆戒。詩曰：‘敬天之渝，不敢馳驅。’願節田游，承天意。”尋册拜司空。回鶻自開成時爲黠戛斯所破，會昌後，烏介可汗挾公主牙塞下，種族大飢，以弱口重器易粟於邊。退渾、党項利虜掠，因天德軍使田牟上言，願以部落兵擊之。議者請可其奏，德裕曰：“回鶻於國嘗有功，以窮來歸，未輙擾邊，遽伐之，非漢宣帝待呼韓之義，不如與之食以待其變。”陳夷行曰：“資盗糧，非計也，不如擊之便。”德裕曰：“沙陀、退渾不可恃也。夫見利則進，遇敵則走，雜虜之常態，孰肯爲國家用邪？天德兵素弱，以一城與勁虜确，無不敗。請詔牟無聽諸戎計。”帝於是貸粟三萬斛。會嗢没斯殺赤心以降，赤心兵潰去。於是回鶻勢窮，數丐羊馬，欲藉兵復故地。又願假天德城以舍公主，帝不許。乃進逼振武保大栅杷頭峯以略朔川。轉戰雲州，刺史張獻節嬰城不出，回鶻乃大掠，党項、退渾皆保險莫敢拒。帝益知向不許田牟用二部兵之效，乃復問以計，德裕曰：“杷頭峯北皆大磧，利用騎，不可以步當之。今烏介所恃公主爾，得健將出奇奪還之，王師急擊，彼必走。今鋭將無易石雄者，請以藩渾勁卒與漢兵銜枚夜擊之，勢必得。”帝即以方略授劉沔，令雄邀擊可汗於殺胡山，敗之，迎公主還。回鶻遂敗。進位司徒。黠戞斯遣使來，且言攻取安西、北庭。帝欲從黠戛斯求其地，德裕曰：“不可。安西距京師七千里，北庭五千里，異時繇河西、隴石抵玉門關，皆我郡縣，往往有兵，故能緩急調發。自河、隴入吐蕃，則道出回鶻。回鶻今破滅，未知黠戞斯果有其地邪？假令安西可得，即復置都護，以萬人往戍，何所興發？何道饋輓？彼天德、振武於京師近，力猶苦不足，况七千里安西哉？臣以爲縱得之，無用也。昔漢魏相請罷田車師，賈捐之請棄珠崖，近狄仁傑亦請棄四鎭及安東，皆不願貪外以耗内。此三臣者，當全盛時，尚欲棄割以肥中國，況久没甚遠之地乎？是持實費市虛事，滅一回鶻而又生之。”帝乃止。澤潞劉從諫死，

其從子稹擅留事以邀節度。德裕曰：“澤潞内地，非河朔比，昔皆儒術大臣守之。李抱眞始建昭義軍，最有功，德宗尚不許其子繼。及劉悟死，敬宗方怠於政，遂以符節付從諫。大和時，擅兵長子，隂連訓、注，外託効忠，請除君側。及有狗馬疾，謝醫拒使，便以兵屬稹。捨而不討，無以示四方。”帝曰：“可勝乎？”對曰：“河朔，稹所恃以脣齒也。如令魏、鎭不與，則破矣。夫三鎭世嗣，列聖許之。請使近臣明告以：‘澤潞命帥，不得視三鎭。今朕欲誅稹，其各以兵會。’”帝然之。乃以李回持節諭王元逵、何弘敬，皆聽命。始議用兵，中外交章固爭，皆曰：“悟功高，不可絶其嗣。又從諫畜兵十萬，粟支十年，未可以破也。”它宰相亦媕娿趨和，德裕獨曰：“諸葛亮言曹操善爲兵，猶五攻昌霸，三越漅，況其下哉？然贏縮勝負，兵家之常，惟陛下聖策先定，不以小利鈍爲浮議所摇，則有功矣。有如不利，臣請以死塞責。”帝忿然曰：“爲我語於朝，有沮吾軍議者，先誅之！”羣論遂息。元逵兵已出，而弘敬逗留持兩端。德裕建遣王宰以陳、許精甲假道於魏以伐礠。弘敬聞，遽勒兵請自涉漳取礠、潞。會横水戍兵叛入太原，逐其帥李石，奉裨將楊弁主留事。方是時，稹未下，朝廷益爲憂，議者頗言兵皆可罷。帝遣中人馬元實如太原偵其變。弁厚賄中人，帳飲三日，還，謬曰：“弁兵多屬明光甲者十五里。”德裕詰曰：“李石以太原無兵，故調横水卒千五百使戍榆社，弁因以亂。渠能列卒如此多邪？”則曰：“晉人勇，皆兵也，募而得之。”德裕曰：“募士當以財，李石以人欠一縑，故兵亂，石無以索之，弁何得邪？太原一鎧一戟，舉送行營，安致十五里明光乎？”使者語塞。德裕即奏：“弁賤伍，不可赦。如力不足，請捨稹而誅弁。”遽趣王逢起榆社軍，詔元逵趨土門會太原。河東監軍吕義忠聞，即日召榆社卒入斬弁，獻首京師。德裕每疾貞元、大和間有所討伐，諸道兵出境，即仰給度支，多遷延以困國力。或與賊約，令懈守備，得一縣一屯以報天子，故師無大功。因請敕諸將，令直取州，勿攻縣。故元逵等下邢、洺、礠，而稹氣索矣。俄而高文端歸命，稱稹糧乏，皆女子挼穟哺兵。未幾，郭誼持稹首降。帝問：“何以處誼？”德裕曰：“稹豎子，安知反？職誼爲之。今三州已降，而稹窮蹙，又販其族以邀冨貴，不誅，後無以懲惡。”帝曰：“朕意亦爾。”因詔石雄入潞，盡取誼等及嘗爲稹用者悉誅之。策功拜太尉，進封趙國公。德裕固讓，言：“唐興，太尉惟七人，尚父子儀乃不敢拜。近王智興、李載義皆超拜保、傅，蓋重惜此官。裴度爲司徒十年亦不遷。臣願守舊秩足矣。”帝曰“吾恨無官酬公，毋固辭。”德裕又陳：“先臣封於趙，冢孫寛中始生，字曰三趙，意將傳嫡，不及支庶。臣前益封，已改中山。臣先世皆嘗居汲，願得封衛。”從之，遂改衛國公。帝嘗從容謂宰相曰：“有人稱孔子其徒三千亦爲黨，信乎？”德裕曰：“昔劉向云：‘孔子與顔回、子貢更相稱譽，不爲朋黨。禹、稷與臯陶轉相汲引，不爲比周。無邪心也。’臣嘗以共、鮌、驩兠與舜、禹雜處堯朝，共工、驩兠則爲黨，舜、禹不爲黨，小人相與比周，迭爲掩蔽也。賢人君子不然，忠於國則同心，聞於義則同志，退而各行其己，不可交以私。趙宣子、隨會繼而納諫，司馬侯、叔向比以事君，不爲黨也。公孫弘每與汲黯請間，黯先發之，弘推其後，武帝所言皆聽。黯、弘雖竝進，然廷詰齊人少情，譏其布被爲詐，則先發後繼，不爲黨也。太宗與房玄齡圖事，則曰非杜如晦莫能籌之。及如晦在焉，亦推玄齡之策，則同心圖國，不爲黨也。漢朱博、陳咸相爲腹心，背公死黨，周福、房植各以其黨相傾，議論相軋，故朋黨始於甘陵二部，及甚也，謂之鉤黨，繼受誅夷。以王制言之，非不幸也。周之衰，列國公子有信陵、平原、孟嘗、春申，游談者以四豪爲稱首，亦各有客三千，務以譎詐勢利相高。仲尼之徒，唯行仁義。今議者欲以比之，罔矣。臣未知所謂黨者爲國乎？爲身乎？誠爲國邪，隨會、叔向、汲黯、房、杜之道可行，不必黨也。今所謂黨者，誣善蔽忠，附下罔上，車馬馳驅以趨權勢，晝夜合謀，美官要選，悉引其黨爲之，否則抑壓以退。仲尼之徒有是乎？陛下以是察之，則姦僞見矣。”時韋弘質建言宰相不可兼治錢穀。德裕奏言：“管仲明於治國，其語曰：‘國之重器，莫重於令。令重君尊，君尊國安。治人之本，莫要於令。’故曰‘虧令者死，益令者死，不行令者死，留令者死，不從令者死。五者無赦。’又曰：‘令在上而論可否在下，是主威下繫於人也。’大和後，風俗寖敝，令出於上，非之在下，此敝不止，無以治國。匡衡曰：‘大臣者，國家股肱，萬姓所瞻仰，明主所愼擇也。’傳曰：‘下輕其上爵，賤人圖柄臣，則國家摇動而人不靜。’今弘質爲人所教而言，是圖柄臣者也。且蕭望之漢名儒，爲御史大夫，奏云：‘歳首日月少光，咎在臣等。’宣帝以望之意輕丞相，下有司詰問。貞觀中，監察御史陳師合上言：‘人之思慮有限，一人不可揔數職。’太宗曰：‘此欲離間我君臣。’斥之嶺外。臣謂宰相有姦謀隱慝，則人人皆得上論。至於制置職業，人主之柄，非小人所得干。古者朝廷之士，各守官業，思不出位。弘質賤臣，豈得以非所冝言妄觸天聽？是輕宰相。陛下照其邪計，從黨人中來，當遏絶之。”德裕大意，欲朝廷尊，臣下肅，而政出宰相，深疾朋黨，故感憤切言之。又嘗謂：“省事不如省官，省官不如省吏，能簡冗官，誠治本也。”乃請罷郡縣吏凡二千餘員，衣冠去者皆怨。時天下已平，數上疏乞骸骨，而星家言熒惑犯上相，又懇丐去位，皆不許。當國凡六年。方用兵時，决策制勝，它相無與，故威名獨重於時。宣宗即位，德裕奉册太極殿，帝退謂左右曰：“向行事近我者，非太尉邪？每顧我，毛髮爲森豎。”翌日，罷爲檢校司徒、同中書門下平章事、荆南節度使。俄徙東都留守。白敏中、令狐綯、崔鉉皆素仇，大中元年，使黨人李咸斥德裕隂事，故以太子少保分司東都，再貶潮州司馬。明年，又導吳汝納訟李紳殺吳湘事，而大理卿盧言、刑部侍郎馬植、御史中丞魏扶言：“紳殺無罪，德裕徇成其寃，至爲黜御史，罔上不道。”乃貶爲崖州司户參軍事。明年卒，年六十三。德裕既没，見夢令狐綯曰：“公幸哀我，使得歸葬。”綯語其子滈，滈曰：“執政皆其憾，可乎？”既夕又夢，綯懼曰：“衛公精爽可畏，不言，禍將及。”白于帝，得以喪還。德裕性孤峭，明辯有風采，善爲文章，雖至大位，猶不去書。其謀議援古爲質，衮衮可喜。常以經綸天下自爲，武宗知而能任之，言從計行，是時王室幾中興。先是，韓全義敗於蔡，杜叔良敗於深，皆監軍宦人制其權，將不得專進退，詔書一日三四下，宰相不豫。又諸道鋭兵票士，皆監軍取以自隨。每督戰，乗高建旗自表，師小不勝，輒卷旗去，大兵隨以北，繇是王師所向多負。至討回鶻、澤潞，德裕建請詔書付宰司乃下，監軍不得干軍要，率兵百人取一以爲衛。自是號令明壹，將乃有功。元和後數用兵，宰相不休沐，或繼火乃得罷。德裕在位，雖遽書警奏，皆從容裁决，率午漏下還第，休沐輒如令，沛然若無事時。其處報機急，帝一切令德裕作詔。德裕數辭，帝曰：“學士不能盡吾意。”伐劉稹也，詔王元逵、何弘敬曰：“勿爲子孫之謀，存輔車之勢。”元逵等情得，皆震恐思效。已而三州降，賊遂平。帝每稱魏博功，則顧德裕道詔語，咨其切於事而能伐謀也。三鎭每奏事，德裕引使者戒敕爲忠義，指意丁寧。使歸各謂其帥道之，故河朔畏威不敢慢。後除浮屠法，僧亡命多趣幽州，德裕召邸吏戒曰：“爲我謝張仲武，劉從諫招納亡命，今視之何益？”仲武懼，以刀授居庸關吏曰：“僧敢入者斬！”帝既數討叛有功，德裕慮忲于武，不可戢，即奏言：“曹操破袁紹於官度，不追奔，自謂所獲已多，恐傷威重。養由基古善射者，柳葉雖百步必中，觀者曰：‘不如少息，若弓撥矢鉤，前功皆棄。’陛下征伐無不得所欲，願以兵爲戒，乃可保成功。”帝嘉納其言。方士趙歸眞以術進，德裕諫曰：“是嘗敬宗時以詭妄出入禁中，人皆不願至陛下前。”帝曰：“歸眞我自識，顧無大過，召與語養生術爾。”對曰：“小人於利，若蛾赴燭。向見歸眞之門，車轍滿矣。”帝不聽。于是挾術詭時者進，帝志衰焉。所居安邑里第，有院號起草，亭曰精思，每計大事，則處其中，雖左右侍御不得豫。不喜飲酒，後房無聲色娛。生平所論著多行于世云。子燁，仕汴宋幕府，貶象州立山尉。懿宗時，以赦令徙郴州，餘子皆從死貶所。燁子延古，乾符中爲集賢校理，擢累司勳員外郎，還居平泉。昭宗東遷，坐不朝謁，貶衛尉主簿。德裕之斥，中書舍人崔嘏字乾錫，誼士也。坐書制不深切，貶端州刺史。嘏舉進士，復以制策歷邢州刺史。劉稹叛，使其黨裴問戍于州，嘏説使聽命，改考功郎中，時皆謂遴賞。至是，作詔不肯巧傅以罪。吳汝納之獄，朝廷公卿無爲辨者，惟淮南府佐魏鉶就逮，吏使誣引德裕，雖痛楚掠，終不從，竟貶死嶺外。又丁柔立者，德裕當國時，或薦其直清可任諫争官，不果用。大中初，爲左拾遺。既德裕被放，柔立内愍傷之，爲上書直其寃，坐阿附，貶南陽尉。懿宗時，詔追復德裕太子少保、衛國公，贈尚書左僕射，距其没十年。賛曰：漢劉向論朋黨，其言明切，可爲流涕，而主不悟，卒陷亡辜。德裕復援向言，指質邪正，再被逐，終嬰大禍。嗟乎，朋黨之興也，殆哉！根夫主威奪者下陵，聽弗明者賢不肖兩進。進必務勝，而後人人引所私，以所私乘狐疑不斷之?，是引桀、跖、孔、顔相閧于前，而以衆寡爲勝負矣。欲國不亡，得乎？身爲名宰相，不能損所憎，顯擠以仇，使比周勢成，根株牽連，賢智播奔，而王室亦衰，寕明有未哲歟？不然，功烈光明，佐武中興，與姚、宋等矣。