净勝院莊田記

净勝院莊田記

凡佛者之居，曰寺若院，有甲乙，次相授法，田廬、貲蓄、器械百須之物，悉得以為世業，傳子若孫，其成之難而保有之不易，與齊民之家固無大異也。然人之子孫不皆才且賢，而佛氏之子若孫，率以義合，必擇焉而得其人，乃以?之。故其傳往往至於千數百?而不墜，世家大族弗如也。迹以?慿，藉以永乆者，存乎其人爾。頋，豈有它術㢤。婺州城西南二十五里，其山曰石門，前臨陂水，陂之大可五百畒，水乘髙而下者三級，其旁之人或稱之曰龍門云。有為佛廬於其地者，曰净勝院，舊記以為建扵。呉赤烏中始號尊勝。宋治平間，乃更今名，而又以為車騎将軍張公施地?造。越之天章光逺法師實為之開山。按天章剏扵，近代謂開山為光逺，則院不必肇於赤烏。車騎将軍官廢巳乆。謂施地為張公，則主是山者不必昉扵光逺。是雖無?於考，然自治平賜額迄今已二百六十餘年矣。先是衆㡬千指，後多散落，其存者?别而三，勢分而力單，穹墉邃宇，日就摧圯。國朝至元間，住山仁體始合其三者以為一，未及有以振起之而逝。嗣主院事者一真，為購田若干畒，俾食其什之七，而别籍其餘田以資營繕之費。法堂兩廡，觀音殿甫告訖功，㑹廣教虚席，江湖道俗推以?其䖏。繼之者道勤益購田若干畒，循舊比分，以給其食及土木之須。山門、鍾樓、羅漢堂、方丈之室，次苐畢僃，院之?宿。若?若宗、若静，洎好事之家，前後捐田為助又若干畒。其傳以為世業者，視昔有加焉。静之孫偉，辱與予㳺，爰伐石而以勤之命来謁文為記。夫能以亡為存，以廢為興者，豈非得其人而?之故歟？雖然，此世間法也，窮千萬億刼而無增减成壊者，盖不即世間，亦不離世間，是固不待記，予亦安得而記之。姑因其?欲言者，叙次之如此。