子瞻和陶淵明詩集引一首

子瞻和陶淵明詩集引一首

東坡先生謪居儋耳，寘家羅浮之下，獨與㓜子過，負擔渡海，葺茅竹而居之。日㗖蒣芋，而華屋玉食之念不存於胷中。平生無所嗜好，以圖史爲園囿。文章爲鼔吹，至此亦皆罷去。獨喜爲詩，精深華妙，不見老人衰憊之氣。是時轍亦遷海康，書來告曰。古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則如於東坡。吾於詩人無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫及也。吾前後和其詩凡百數十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并録之，以遺後之君子，子爲我志之。然吾於淵明，豈獨好其詩也哉？如其爲人，實有感焉。淵明臨終，䟽告儼等：吾少而窮苦，每以家貧，東西遊走，性剛才拙，與物多忤，自量爲已，必貽俗患，黽俛辭世，使汝等㓜而飢寒。淵明此語，盖實録也。吾今真有此病，而不蚤自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晩節師範其萬一也。嗟夫！淵明不肯爲五斗米一束帶見鄉里小人，而子瞻出仕三十餘年，爲獄吏所折困，終不能悛，以䧟於大難，乃欲以桑榆之未景自託於淵明，其誰肯信之？雖然，子瞻之仕，其出入進退，猶可考也。後之君子，其必有以處之矣。孔子曰：述而不作，信而好古，竊比於我老彭。孟子曰：曾子、子思同道。區區之迹，蓋未足以論士也。轍少而無師，子瞻既冠而學成，先君命轍師焉。子瞻常稱轍詩有古人之風，自以爲不若也。然自其斥居東坡，其學日進，沛然如川之方至。其詩比杜子美、李太白爲有餘，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，常出其後。其和淵明，轍繼之者亦一二焉。紹聖四年二月十九日，海康城南東齋引。