鳳棲李吳氏家乗序
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· 2023-12-08
鳳棲李吳氏家乗序
譜乗之學,所以救宗法之亾,而隱然繋風教於天下,豈特爲一氏一族之書而已哉!古者族必定宗,宗不易世,蔚爲民望,上下相維,所以一國之慕繋于巨室,而百世之澤綿乎本支。
家有宗子,然後國有世臣,繫至重也。迨乎輓季,宗法不立,莫相維係,一旦緩急存亾渙散,不可收拾,一家猶如路人,况于國乎?賴有海内之世家大族,偉人喆士,孝子仁孫,秉詩禮之澤,振箕裘之緒,確然知氏族門地上重,非可渙同路人,非可夷于氓隸,屹然起而修明之,所謂尊祖故敬宗,敬宗故收族,莫不于焉見之。而凡所以?家範、厲庭訓,兢兢焉欲其子孫之世其德而亢其宗者,亦莫不于此焉見之。嗚呼!使家有是書而人有是心,不幾天下同風而俗若成康乎。吾故曰:隱然繫風教於天下也。而近世之所以爲譜者,又有異矣。或逺宗以誣其先,或集菀以非其?,無論先民尊尊親親、善善惡惡之意,無一復存,而長澆趨競,譜乗適爲蠹治之本。此賢者所以有日下之歎。胥溺之憂也。吾友李子炳廬居墓田。窮年矻矻旣編輯其憲副侍御兩先公文集。減產而壽之梓。而又?次其家乗。名之曰鳳棲李吳氏世譜。鳳棲者。漢陽山名也。徐子受讀卒業。作而嘆曰。偉哉一編,而忠孝之道備矣。李之先爲楚人,本姓吳氏,自其始祖佐一公代其舅李姓者,從漢陽來,戍于吳,遂姓李。而子孫或稱李,或稱吳,或稱李。吳其先人甞曰:吾家復姓爲孝,從李爲法,孝吾情也,法亦不可不遵。嗚呼!忠孝之道備矣,而李子譜法復有可稱述者。姬姓之吳,散處江漢,髙門鼎望,所在林立,而不援不附,一以佐一公爲斷,其下子子孫孫,支系粲然,昭穆秩然,使讀之者知水源木本之㴱長,舊德先型之久逺,而合稱之曰李吳氏譜,則又絶無僅有。葢原本先人之緒言,所謂本姬姓之舊,爲不遺其親,從
渭陽之氏,爲不忘其君,而吳後於李者,先國而後家也。而義例謹嚴,無所淆亂,又足以砭世之爲諧者之膏盲,不綦盛乎!是眞吾所謂隱然繫風教於天下者也。余無似,亦擬殫二十餘年繼志之誠,以作徐氏家譜,今春方爲經始,而李子則已成書。且其書之備美如是。是吾之所以愧李子。恐瞠乎其後也。因泚筆而爲序之。居易堂集卷之五終。