○次廣釋二初總科分轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:10○次廣釋二初總科分 或初句顯能徧計識，第二句示所徧計境，後半方申徧計所執若我若法自性非有，巳廣顯彼不可得故。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次依義廣釋二初總釋○次依義廣釋二初總釋 謂?浄法以心爲本因心而生依心住故心受彼熏持彼種故。宗鏡第四十七卷云：以心爲本?○次釋二初總釋○次釋二初總釋 彼所執色不相應行及諸無爲，理非有故。准俱舍論，餘乗亦有五位，謂色法十一，心法唯一，心○次釋二初總明○次釋二初總明 四?思者，?思、名義、自性、差别、假有實無，如實徧知此四離識及識非有，名如實智。名義○次釋二初總迷○次釋二初總迷 總謂十種皆迷四諦苦集是彼因依處故滅道是彼怖畏處故。苦集是彼因依處?，集謂煩惱種現，?○次釋二初正釋二初總釋依緣○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色，而是識?。謂識生時，內因緣力，?似?等色等相現，?以此相爲所依○次釋總别名二初釋加行總名○次釋總别名二初釋加行總名 此四總名順決擇分，順趣眞實決擇分故。近見道故，立加行名；非前資糧，無加行○次廣釋二初釋位名○次廣釋二初釋位名 加行無間。此智生時，體會眞如，名通達位；初照理故，亦名見道，淸涼。釋云：此智者，○次依義廣釋二初通明四食相二初總標○次依義廣釋二初通明四食相二初總標 謂契經説食有四種。瑜伽第二卷云：六種依持，第六食依持，謂四食：一○次釋能?通名二初總標○次釋能?通名二初總標 此三皆名能?識?能變有二種：○次廣釋義二初復問○次廣釋義二初復問 雖説未了非破他義巳義便?應更確陳?此敎理。問?意云，雖前論文，廣引教理，已彰唯識点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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