重刻兩漢紀後序

重刻兩漢紀後序

右荀悅前漢紀三十卷?宏後漢紀三十卷祥符中刋版於錢塘，版廢幾百年，今始合二書，用諸家博本校其異同，撥其譌誤，稍條然可讀，遂再刻之。夫兩漢之事最備者，繇司馬遷、班固、范曄與夫荀悅、?宏之書俱存故也。其事咸萃於編年，故曰紀。其事分於傳表紀志，故曰書。讀荀?之紀，如未甞有班范之書；讀班范之書，亦如未甞有荀?之紀也。各以所序，自逹於後世。荀悅之作。後於班固。而?宏之作先於范曄。或先或後。或略或詳。其體製凡例。則猶黒白之不相亂。河漢之不相渉也。荀?二紀。於朝廷紀綱。禮樂刑政。治亂成敗。忠邪是非之際。指陳論著。毎致意焉。故其詞縱横放肆。反復辯逹。明白條暢。旣啓告當代，而垂訓無窮，其爲書卓矣。然比班、范二史缺裂不傳，僅存篇目，蓋因縁世故，自有次第，而顯晦若有時也。編修王公敦閱古訓，博極羣書，其出使浙東也，旣刻劉氏外紀，以足資治通鑑，又重刻舊唐書，至刻此兩漢紀，其艱其勤，尤爲盡力。諸書咸備，然後綢繹上下數千載間，侵尋相接矣。其發揮欲廢，用心高逺，以加惠學者，非異時刻一書一集之比。僕嘗謂校讎是正文字，固儒者先務，然執一而意改者，所當愼也。蓋一字之疑，後或得善本正之。若率以意改，即疑成實。傳世行後，此字繇我而廢，故學者貴於弛張變通也。公聞僕語，欣然有取，輒敢載之篇末。因論公覃思此二紀，謂與漢書不同，使並傳于後，未易以彼廢此，而一字不可相雜之本意。其不苟如此，抑以見瓌竒偉麗之觀，必待人而後彰也。紹興十二年六月甲子日，汝隂王銍序。