墨君堂記

墨君堂記

凡人相與號呼者，貴之則曰公，賢之則曰君，自其下則爾汝之。雖公卿之貴，天下貌畏而心不服，則進而君公，退而爾汝者多矣。獨王子猷謂竹君，天下從而君之無異辭。今與可又能以墨?君之形容，作堂以居君，而屬余爲文以頌君德，則與可之於君信厚矣。與可之爲人也，端靜而文，明哲而忠。士之修潔博習，朝夕磨治洗濯以求交於與可者，非一人也，而獨厚君如此。君又疎簡抗勁，無聲色臭味，可以娛恱人之耳目鼻口，則與可之厚君也，其必有以賢若矣。世之能寒燠人者，其氣?亦未至若雪霜風雨之切於饑膚也，而士鮮不以爲欣戚。喪其所守，自植物而言之，四時之變亦大矣，而君獨不顧。雖微與可，天下其孰不賢之。然與可獨能得君之深，而知君之所以賢。雍容談笑，揮灑奮迅，而盡君之德。稚壯枯老之容，披折偃仰之勢，風雪凌厲以觀其操，崖石犖确以致其節。得志遂茂而不驕；不得志，瘁瘠而不辱，羣居不倚，獨立不懼。與可之於君，可謂得其情而盡其性矣。余雖不足以知君，願從與可求君之昆弟子孫族屬朋友之象，而藏於吾室，以爲君之别館云。與可?篔簹谷偃竹記：

竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹虵蚹以至于劒㧞千尋者，生而有之也。今?者乃節節而爲之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故?竹必先得成竹於胷中，執筆熟視，乃見其所欲。?者急走從之，振筆直遂以追其所見，如兎走鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此，予不能然也，而心識其所以然。夫旣心識其所以然而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見於中而操之不摯者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎。子由爲墨竹賦以遺與可，曰：庖丁，解牛者也，而養生者取之。輪扁，斵輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之託於斯竹也，而予以爲有道者，則非邪。子由未嘗?也，故得其意而巳。若予者，豈獨得其意，并得其法。與可?竹?，不自貴重。四方之人持縑素而請者，足相躡於其門。與可厭之，投諸地而罵曰：吾將以爲韈。士大夫傳之以爲口實。及與可自洋州還。而余爲徐州。與可以書遺余曰。近語士大夫。吾墨竹一?。近在彭城。可徃求之。韈材當萃於予矣。書尾復冩一詩。其畧曰。擬將一叚鵝谿絹。掃取寒梢萬尺長。予謂與可竹長萬尺。當用絹二百五十匹。知公倦於筆硯。願得此絹而巳。與可無以荅，則曰：吾言妄矣，世豈有萬天竹哉。余因而實之，荅其詩曰：世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。與可笑曰：蘇子辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。因以所?篔簹谷偃竹遺予曰：此竹數尺耳，而有萬尺之勢。篔簹谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十韻，篔簹谷其一也。予詩云：漢川脩竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得淸貧饞太守，渭濵千畝在胷中。與可是日與其妻遊谷中，燒筍晚食，發函得詩，失笑，噴飯滿案。元豐二年正月二十一日，與可没于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書?，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文有車過腹痛之語，而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可於予親厚無間如此也。