彌勒部

彌勒部

#### 述意，

惟大覺世雄隨機利物，巧施現權之敎，以救將來之急。時經末代，命同風燭，逐要利生，無過見佛。以釋尊遺囑，於我法中所修行者，並付慈氏，令悟聖果。大聖殷勤，理固無?，一念相值，終隔四流，結妙願於蕐林，感慈顔於兠率，能扣冥機，雲龍相㑹。故上生經云：是諸人等，皆於法中種諸善根。釋迦牟尼佛遺來付我。觀此一言，實固可祈。自晉代之末，始傳斯經。暨乎宋明，肇興兹㑹，起千尺之尊儀，摹萬仞之道樹，設供上林，鱗集大衆。於是四部欣躍，䖍誠弘化，每歲良辰，三㑹無缺。自齊代馭曆，法縁増廣，文宣德敎，彌綸斯業。從此已來，大㑹罕集。行者希簡。設有修學，安心無法。今録諸經，依之修行。冀通八正，則芬烈於紫宫；化流十善，則暉煥於兠率。功被下生，澤均初㑹也。#### 受戒

述曰：若是居家白衣，未受戒者，先受翻邪三歸，日别六時，隨時便受，顯歸三寶，自誓不?，必得上生。若出家五衆，已受得戒，但依修行，不須别受。若無戒行，追空念善，亦不得生。故智度論云：

我某甲盡形夀，歸依佛，歸依法，歸依僧。

我某甲盡形夀，歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟。又處胎經：佛告彌勒偈云：

汝所三㑹人，　是吾先所化，

九十六億人，受吾五戒者，

次是三歸人　九十二億者

一稱南無佛　皆得成佛道

述曰。廣明三歸功力。具如敬福論三卷說。既受得三歸。次須受十善戒法。若不行十善定不得上生。應具修威儀。至一出家人前。誡朂已一心至誠懴悔。然後受云。

我某甲盡形夀於一切有情上。不簡凡聖，不起煞心。乃至第十，

我某甲盡形夀於一切有情上，不簡凡聖，不起邪見。

我某甲盡形夀於一切有情上，不簡凡聖，不起殺心竟。乃至第十，

我某甲盡形夀於一切有情上，不簡凡聖，不起邪見竟。此之十善禁防身三過，殺盗婬，口四過：?言、綺語、兩舌、惡口。意三過，謂貪、瞋、邪見。此之十種，是衆善之根本。止則是持，作便是犯，犯是十惡之本，亦是萬禍之殃。

法苑珠林卷第二十三