館試天以爲正周以爲春賦

館試天以爲正周以爲春賦

天道神運，聖人奉時，維三微之漸著，乃三統之初基。雖迭取于紐引，實孕始于荄滋。考日景于南陸，候緹灰于北維。陰初藏于屈蠖，陽未觸于童麋。是爲天正之首，而周月以之。原夫二曜重麗，五星高晫。黃赤殊其纏表，東西互而超趠。粤有星紀，是爲天朔。牽牛之初，其道有倬。起經維而肇緯度，引觜觽而絡辰角。䢈曟則斗振于天，紀?則復生于剝。星囘杓而再建，日周次而方罷。擬規壁之有合，譬連環之不解。端天心于專直，齊乾則之闔捭。陽周神而無倚，物權輿而弗駴。斯牝馬之所以行于地中，而潛龍之所以信于溟澥也。是以握先述氣，中孚爲端。甲子初正，九六相摶。滋黄宮以信養，感赤?之生難。?乍分于土炭，氣先入乎芸蘭。七十三分而坎效，六日七分而震完。蓋天所以爲宙合之橐，而正夫七始之囘環。周人取焉，改月紀元。標微陽于嵗首，建春序于天根，合貞元于易?。脫罔直于元門。冰終時而有始，日萌艸而猶屯。旣孳生而子應，固蠢動而春原。帝非愆于出震，時適會于終坤。爾乃表月次王統正號吉。定朔?于夜半，協陽光于日出。天子居靑陽而聽政，太師抱黄鐘以調律。六官先至日而和典，五史編首時而載筆。葢用九以倡八六，體一以?四七。故正時不以歸?之餘，而陳風特以稱日之一。且夫正朔三改，文質再旋，順三才以爲序，實百王所同。然軒轅以尙赤爲統，虞嬀以建子爲年。夏規殷革，商紀周遷，竝改時以命月，明稽古以同天。故知春氣雖成于靑陸，春陽先動于黃泉。此尙書有伏勝之說，春秋有陳寵之傳。然而正嵗記于周官，汁月聞之虞史，雖成正於天統，實不易于人紀。美夏數之得天，驗盛德之在水。候五日之結蚓，佇三朝之瑞雉，所以順造物之生長，一百姓之聽視，葢尼父所以禪周正，考三王而合揆者也。我皇上熙績欽堯，道經演孔，正乾坤之敘，執天人之總。授時則卦取大來，推策則爻先反動。八能之氣旣調，三素之雲常滃。雖復寒溫測于孟京，占步推于焦董，不啻指春工于條末，窺天?於筦空，何足以識三十六宮之往來，百七萬里之帡幪也哉。