朋黨論

朋黨論

余讀歐陽子朋黨論，洞見小人之情状。嗟乎！君子之生斯世，何其不幸歟！愚以為朋黨之禍，固小人為之，亦世道衰而君子少也。何也？以其可以名指而數計也。唐虞之民，比屋可封，可以名指而數計乎？惟時小人則可以數計，曰共工，曰驩兠，曰三苗之君，曰鯀。堯舜之世，指小人之名而數計之，足以見天下皆君子，而惟四小人也。眀黨之論興，亦指君子之名而數計之，足以見天下小人多，而惟數君子也。盖甞論天人之理一致耳。天之氣有隂陽，人之?有善惡。夫陽生扵子而極扵已，消扵午而盡扵亥。春夏之時，雖或有嚴厲蒼凉之氣，不䏻終日，以陽方盛。不可奪故也。秋冬之時，雖或有炎蒸温燠之氣，亦不䏻終日，以陽既衰，隂得以專故也。以堯之時，而四凶人間扵其間，為善?之玷，故務决去。若衆陽之消微，隂不勞力而巳復扵和氣之中矣。隂道既盛，陽不得而勝之，猶國家之運衰。聖賢之君不作。羣小人進用。而數君子方欲與之力争而較勝。彼隂邪小人。必牽引醜?。排抑摧沮。無?不至。馴致其禍。自履霜而至堅氷也。君子小人不兩立。而寡固不可以敵衆。勢然爾。且黨之?逮。非惟居位食祿者而己。下而草茅布衣，凡行義有以異乎小人者，必皆搜擿而無遺。夫舉當世天下之善士，至今可以指其名而數之，則君子之少可知矣。易之為書，道隂陽而明吉凶者也。在夬之上六曰：無埽終有凶。微隂為衆陽?决，雖號亦凶也。剝之上九曰：碩果不食，君子得輿。隂盛矣，惟孤陽如碩大之果獨存，譬君子在上，勢雖孤，猶為衆人?仰望也。聖人之抑隂扶陽盖如此。陽不可絶，剝窮則復，君子雖少，君人者䏻用之，猶可以為善國，且将㧞彚以進矣，在䖏之何如耳。朋黨之?始扵，漢，其亡國也不旋踵，唐不䏻監之而又亡，宋不䏻監之而又亡。嗚呼！使唐、宋之君知殷監之不逺，而觀象以玩辭，則不蹈前人之危轍矣。