八十五?羅綿貯褥戒

八十五?羅綿貯褥戒

若比丘，作?羅綿貯繩牀、木牀、大小褥，成者，波?提。此戒緣起惟一。佛在舍衛國。時六群比丘作?羅綿貯繩牀、木床、大小褥。諸居士見，皆?嫌之，自相謂言：沙門釋子不知慚愧，無有慈心，斷衆生命，。用?羅綿貯褥，如似國王，亦如大臣。諸比丘聞，白佛訶責，結戒以?犯，條列八十五，大乘同學。若有犯者，?罪因緣有三：一、憍恣自爲而無慈；二、自作或敎他人作；三、其物作?。是中憍恣、無?爲罪因，自作、敎他爲正緣，其物作?，是名助緣。有因無緣，得罪同前。若因緣具二，作而未?，突吉羅；作而若?，便具三緣，得波?提。若缺第一犯因，必無後二犯緣，謂既不憍恣自爲，必定慈䕶不作，是以自作及敎他作，乃至作?之事，盡不有也。比丘尼波?提，小三衆突吉羅。不犯者，若鳩羅?草、文若草、娑婆草，。若以毳用如是等物貯，及未制戒前，並癡、狂等，皆不犯。毘婆沙云：?羅者，草木華綿之總稱也。以是貴人所畜故，又人所嫌故，喜生蟲故。若卧輭煖上，後得寒及粗硬時，不堪?故，所以制之不聽。五分律云：若發心及方便欲貯，皆突吉羅；作?，波?提。若坐坐坐，波?提；若卧卧卧，波?提。若他與受，亦波?提。要先棄，然後悔過。若不爾，罪益深。十誦律云：隨貯，隨得爾所波?提，應擿破郤之，然後悔罪。僧祗律云：若貯枕，枕頭支足，越毘尼罪。若病，枕頭支足，無犯。其餘一切犯不犯，盡同作牀戒中說。已釋八十五单墮竟。