與熊心開總理

與熊心開總理

聖人所以同?心也，凡人所以異?情也。此心彌滿淸淨，中不容他，徧界徧空，如十日並照，覿面堂堂，如臨寶鏡，睂目分明。雖則分明，而欲求其體質，了不可得。雖不可得，而大用現前，折旋俯仰，見聞覺知，一一天眞，無暫時休廢，?下證入，名爲得道。得時不是聖，未得時不是凡。只凡人當面錯過，內見有心，外見有境，晝夜紛紜，隨情造業，詰本竆源，實無根蒂。若是達心高士，一把金剛王寶劍，逢著便與截斷，卻不是遏?念慮，屏除聲色，一切時中，凡一切事，都不妨他。祇是事來時不惑，事去時不畱。古人所謂，內心一毫不放起，外境一毫不放入，更非强爲。內心從來不曾有一毫起，外境從來不曾有一毫入。渠識得破，保任得恰好，合著本來主人翁耳。洞老若解恁麼做工夫，無有不露裸裸底時，?與諸聖，同一?孔，同一受用矣。軍中機務殷繁，山僧於此大光明中，祝佛天加被，惟願少病少惱，?氛潛息，一念無爲，十方坐斷。千萬珍重。昨歲偶被業風吹入嶺南，初夏擬還?山，圖盡契濶，可得與否，尚聽後緣。臨楮懸切。