○次判依徧有無轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:41○次判依徧有無 然諸藴相從緣生故，是如幻有；妄所執我横計度故，決定非有。：諸藴緣生是依他有，於藴計我是徧計無。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次判依徧有無○次判依徧有無 然似法相從緣生故是如幻有所執實法妄計度故決定非有。○次判依徧有无○次判依徧有无 然诸蕴相从缘生故，是如幻有；妄所执我横计度故，决定非有。：诸蕴缘生是依他有，于蕴计我○次判依徧有无○次判依徧有无 然似法相从缘生故是如幻有所执实法妄计度故决定非有。○次明行有徧不徧○次明行有徧不徧 然行於法有徧非徧徧行滅時法定隨滅非徧行滅法或猶在非徧行者謂出入息見息滅時身猶在故?○次明行有徧不徧○次明行有徧不徧 然行于法有徧非徧徧行灭时法定随灭非徧行灭法或犹在非徧行者谓出入息见息灭时身犹在故?○次轉釋一?有無餘依二初正釋有無餘○次轉釋一?有無餘依二初正釋有無餘 謂有二乗㴱樂圓寂，得生空觀，親證眞如，永滅感生煩惱障盡，顯依眞理○次無?○次無? 云何無?於苦苦具無恚爲性對治?恚作善爲業。淸涼云：苦謂三苦。苦具謂一切有漏無漏。但能生苦?○次師初無後有○次師初無後有 有義彼天將命終位要起轉識然後命終彼必起下潤生愛故瑜伽論説後想生已是諸有情從彼沒故然説○次師有見無相○次師有見無相 有義：此智見有相無，説此智品有分别故，聖智皆能親照境故，不執著故，説離二取。此智有分○次約作用有無破○次約作用有無破 又諸所執實有我體，爲有作用、爲無作用？若有作用，如手足等應是無常；若無作用，如兎⾓点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
