十月

十月

十月朝

月朔，俗稱十月朝。官府又祭郡厲壇，游人集山塘看無祀會。閒有墓祭如寒食者，人無貧富，皆祭其先，多燒冥衣之屬，謂之燒衣節。或延僧道作功德，薦拔新亡，至親亦往拜靈座，謂之新十月朝。蔡雲：吳歈云：花自偷開木自凋。小春時候景和韶。火爐不擁燒衣節，看會人喧十月朝。

案：崑新合志云：十月朔墓祭，士大夫家有。然江震志皆載：十月朔，人家祭奠祖考，持齋薦亡，至親亦祭靈座，或有舉掃松澆墓之儀。范志亦云十月朔再謁墓。盧志并云：十月朔名燒衣節。葢十月朔爲陰祀之日，宜祭祖考。掃墓與淸明同。說見神隱。今俗多沿之。周密武林舊事亦云：上月朔，都人出郊拜墓，用綿楮衣之類。又吳自牧夢梁錄云：士庶以十月節出郊掃松，祭祀墳塋。又陸啟浤北京歲華記云：十月朔上冢，如中元祭，用豆骨朶，又劉侗帝京景物略云：十月朔，紙坊翦紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，奠焚于門，曰送寒衣。而吳曼雲江鄉節物詞小序則云：杭俗翦紙爲衣，以施鬼之無衣者，曰冥衣。但行于中元節耳。

潘陸有十月朔山塘看無祀會詩：吳趨人好鬼，風俗自年年。百戲陳通國，羣神冠進賢。氣喧秋雁後，花晚嶺梅先。不斷山塘路，香飄游女船。

又徐崧詩云：蕭瑟冬方始，迎神出郭門。逢橋行愈密，倚棹看何喧。鼓吹還終日，旌旗又幾村。誰當無祀祭，能不感蘋蘩。