○四俱約塵界破和合轻识古籍-繁体关注2023-12-08 11:06○四俱約塵界破和合 何以故？若世界實有者，則是一合相。如來說一合相，則非一合相，是名一合相。徵意云：以何義故，說世界耶？釋意云：世界若實，則是一合。佛說一合者，非實有之一合，是空無之一合。金剛般若經疏論纂要刊定記會編浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○四俱约尘界破和合○四俱约尘界破和合 何以故？若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，则非一合相，是名一合相。征意云：○四破和合生○四破和合生 舌味和合，?于是中元无自性云何界生？破和合者，若和合生则所生识全是舌之与味安有自性？既○四破和合生○四破和合生 舌味和合，?於是中元無自性云何界生？破和合者，若和合生則所生識全是舌之與味安有自性？既○二約根塵破二一救○二約根塵破二一救 阿難言：我所說中非此二種。如世尊言：眼色爲緣生于眼識。眼有分别色塵無知識生其中則○二推破二一約浮塵根破○二推破二一約浮塵根破 若取肉形肉質乃身，身知?觸各身非?，名觸?塵。?尚無名云何立界？初句牒計，㨿○六約事類不俱破○六約事類不俱破 又六識身若事若類前後二?既不俱有如隔??非互相熏能熏所熏必俱時故，汝執六識事類，前○四約界地難○四約界地難 又鼻舌根?二識種則應?舌唯欲界繫或應二識通色界繫許便俱與聖敎相違?耳身根?三識種二地五○二破和合○二破和合 见觉空顽非和非合。但言空者以空摄色。前破?体中似明见相和合。又破䨇非中云 分空分见本无边○二破和合○二破和合 识动见澄非和非合。闻听觉知亦复如是。动或识能了别，澄谓根但照境。阿难前以和合立难，故复宗○二破和合○二破和合 識動見澄非和非合。聞聽覺知亦復如是。動或識能了别，澄謂根但照境。阿難前以和合立難，故復宗点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
