○次别明四涅槃三初總標轻识古籍-繁体共 46字，需浏览 1分钟 · 2023-12-08○次别明四涅槃三初總標 涅槃義别略有四種。涅槃之理，殊無二致，但以凡聖優劣言之，略分四别。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别明四涅槃三初总标○次别明四涅槃三初总标 涅槃义别略有四种。涅槃之理，殊无二致，但以凡圣优劣言之，略分四别。轻识古籍0○次别释三初睡眠○次别释三初睡眠 疲极等缘所引身位违前六识故名极重睡眠此睡眠时虽无彼体而由彼似彼故假说彼名。先正释，轻识古籍0○次别释六初明三受相○次别释六初明三受相 领顺境相，适悦身心，说名乐受。领违境相，逼迫身心，说名苦受。领中容境相，于身于轻识古籍0○次别释二初明十地因四初释十地名义三初标○次别释二初明十地因四初释十地名义三初标 言十地?，清凉疏三十四之二云：此十得名，略有四对：一、约法轻识古籍0○次别释二初正释四初本来自性淸浄涅槃○次别释二初正释四初本来自性淸浄涅槃 一、本来自性淸浄涅槃，谓一切法相真如理，虽有客?而夲性浄，具无轻识古籍0○次释四初简别境○次释四初简别境 谓欲希朢未遂合事此识任运缘遂合境无所希朢故无有欲胜解印持曾未定境此识无始恒缘定事经轻识古籍0○次别释四初煖位○次别释四初煖位 依明得定，?下?思，观无所取，立为煖位。谓此位中创观所取名等四法，皆自心?，假施设轻识古籍0○次别明有无三初明有因缘二初正明实义○次别明有无三初明有因缘二初正明实义 爱朢于取，有朢于生，有因缘义。若说识支是业种?，行朢于识，亦作轻识古籍0○次别释四初叚食○次别释四初叚食 一?叚食?坏为相谓欲界系香味触三于变坏时能为食事由此色处非叚食摄以?坏时色无用故。轻识古籍0○次别引四初大众部○次别引四初大众部 谓大众部阿笈摩中密意说此名根本识是?等识所依止故譬如?根是茎等本非?等识有如是义轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报
