上潘大著書

上潘大著書

孔孟云：殁乆矣。義命之說，不見扵世。故士之持心，日益以偷。持心以偷，則屑焉以富貴爲念。故其居窮約則患富貴，得富貴則苟富貴。有苟富貴之心，則必持保寵位，若庸商賤賈之守囊櫝，惙然恐或亡之而弗獲其爲。彼其心惟恐君之不昏，相之不愚，而不已容也。苟朝廷以一束草置之巖廊之上，被以公衮，翼以徒胥，命之曰相，彼亦將曰此賢相也。顧非豪英偉特之士，天資鞏固，挺然自拔，扵頽風靡俗之間，灼知義命，無一分富貴心者，詎能犯顔正論，歷詆時相，以警悟人主之聽耶。邇聞閣下進對明天子前，指彈柄臣，無所回隱，音吐暢厲，聳動陛㦸，雖遭斥黜，且甘心而不顧，意閣下其安行義命，視富貴如泥塵者也。四方持忠抱義之士，聞風增氣，交聲互傳，所謂豪英偉特，非閣下其誰歟？使薦紳君子，上自三揖，下極九品，盡如閣下，則孔，孟所謂命義之說，必復大明扵今之世矣。惜閣下之道，其無與誰助之。雖然，古之抗直情，伸鯁論，以劘其上者多矣。言不用而見黜，率爲懟怨狼戾，譏非刺詆，述書著論，以興讟訕。否則自放扵?園盃酒之間，絶口不道世事，以示曠達。夫以言不用而興讟訕，固小丈夫之事；至扵絶口不道世事，亦非君子之心也。君子有所謂憂國愛民之心，未嘗一日忘之也。有言扵君不恤其用，不用也，用固君子之願也。如不用，特於言弗克伸耳。其於憂國愛民之心，亦何損哉？昔者孟軻不用扵齊，三宿而出晝，猶以爲速，且曰：王如改諸，則必反予。又曰：予雖然，豈舍王哉？又曰：王庶幾改之。予日望之。夫孟軻非重去齊也，不用而猶諄諄以云者，其心不忘乎用王爲善，而欲以安齊民，是所以爲君子之心也。浚固願閣下察孟軻去齊之言，以無忘君子之心，益思所以憂國愛民者。今天子夙夜求治，他日必悟，閣下敷奏之忠，翻然起閣下而置諸左右，以詢諮政道。浚知閣下之黜不乆矣，敢布諛語，閣下其垂觀焉。