禍福

禍福

冨人有祭而祈福者，列千燈於中庭，流汗及踵，而布油不輟。曉使僮僕市燕雀之在網者，逸而活之，又百数焉。既而語祭曰：吾之某交，吾之某親，惟飲食是務，所殺命日數十。吾每哀其愚而力未能化也，子何辭而使徔吾之所樂？余應之曰：噫！彼之所樂者，子既哀之，余之所哀者，又子之所樂也。子將謂天之生物，惟形宏而聲大者謂之有命也，將水陸纎介、蚍蜉蟭螟，皆謂之有命也。擇其大者恵之，則活十人不若活一牛。兼其小者濟之，則蚍蜉蟭螟，何物非物？子脱網羅之禽百数，濟物之功見於色，子曷不視前夕之燈甌乎？凡焦爛之蟲，已絶未絶，穰穰填溢，何啻億萬，豈可以知度其目?哉？子以百?之燕雀，不足以?千燈之爛蟲也，明矣。天如不間則已，如其間之，必攘臂大怒。以子私一身之福，損億萬之命，必踣子以徇於某交某親，而未睱治其飲食之小過也。故曰：余之所哀，亦子之所樂也。夫是之謂為善不經。為善不經，則反以為咎。故君子内則孝扵親，外則忠扵君，居則恕於物，有道可行則相於衆，四者求福莫大焉。詩曰：愷悌君子，求福不囬。此之謂也。福如可祭，禍如可穰，是天有私覆，地有私載，日月有私照，必不然矣。非徒無益也，䝉昧之間，又有害者，若焦蟲之?，或可戒已。