與潘子眞書二首

與潘子眞書二首

庭堅叩頭子真足下：累辱惠書及詩，竊伏天材髙妙，鍾山川之美，有名丗之資，未甞不歎息也。黄鵠一舉千里，非荆雞之材所能啄菢，以是乆未知所荅。雖然，有一於此，可少助萬分之一。致逺者不可以無資，故適千里者，三月聚糧，又當知所向，問其道里之曲折，然後取塗而無悔，鉤深而索隱，温故而知新，此治經之術也。經術者，所以使人知所向也。博學而詳說之，極支離以趨簡易，此觀書之術也。博學者，所以使人知道里之曲折也。夫然後載司南以適四方而不迷，懐道鑒以對萬物而不惑。曾子曰：尊其所聞，則髙明矣，行其所知，則光大矣。聞道也，不以養口耳之間而養心，可謂尊其所聞矣。在父之側，則願如舜文王；在兄弟之間，則願如伯夷季子，可謂行其所知矣。欲速成患人不知好與不巳若者，處賢於俗人則可矣。此學者之深病也。齋心服形，靜而後求諸己。若無此四病者，則善矣。若有似之，願留意也。

大門養道丘園宴居數十年。其明於天下之義理必深矣。試以不肖之說請之。儻以爲然。足下加意垂聽。幸甚。若夫發揮樂善之心。吹嘘詩句之美。推之諸公之前。挽之青雲之上。雖無不肖之助。當丗君子。皆當爲足下羽翼也。若足下亟知小道不足以致逺。發憤忘食。追配古人。則九萬里風斯在下矣。古人有言。三折肱知爲良醫。不肖甞病於是。故不敢不以告。惟照察。幸甚。