王先生困學紀聞序

王先生困學紀聞序

世之為學，非止扵辭章而已也。不明乎理，曷能以窮夫道徳性命之藴？理至而辭不達，兹其為害也大矣。是故先儒有憂之。且夫子之言有曰：興扵詩，立扵禮，成扵樂。其品節備具，見扵禮之經解。夫事不燭，不足以盡天下之智，物不窮，不足以推天下之用。考扵史?，求其精粗得失之要，非卓然有識者不能也。若是其殆得之矣。在易之居業，則曰脩辭立誠，而畜徳懿徳，必在夫聞見之廣，旁曲通譬。是則經史之外立，凡舉例屈指，不能以遽盡也。揚雄氏作法言，其意亦有取夫。是後千餘年，禮部尚書王先生出知濂洛之學，淑于吾徒之功，至漙然簡便，日趨偷薄固陋，瞠目拱手，靣墻背芒，滔滔相承，恬不以為耻。扵！是為困學紀聞二十卷，具訓以警。原其旨要，揚雄氏之志也。先生年未五十，諸經皆有説，晚嵗悉焚棄，而獨成是書。其語淵奥精實，非紬繹玩味不能解。下世三十年，肅政司副使馬速忽公、僉事孫公楫濟川分治慶元。振起儒學。始命入梓。桷㳺公門最乆。官翰苑時。欲悉以其所著書進于朝廷。因循不果。今也二公謂桷知先生事為詳。㑭首為序庸書作書之本旨。亦以勵夫後之學者。先生諱應麟。字伯厚。自　深寧居士。泰定二年冬十月。門人具官?桷序。