題武林兩關碑記

題武林兩關碑記

神廟庚戌之後，族子用章水部司榷南關，舟船上下，頌聲殷殷肰也。越四十有四載，用章之孫福先復起甲第，司?北關，計口食俸，洗手奉公，蠲除瑣科，爬搔敝蠧，徵輸鱗次，行旅烏集，帆檣㕓舍，輿誦周浹。及?之日，薦紳懷鉛素童髦臥轅轍，相與咨嗟涕淚，伐石誦美，訪求用章遺愛之碑。樹北關者，磨洗摩榻，合爲一帙。

自昔甘棠之封殖，興思剪伐；峴首之沉碑，致歎陵谷。未有豐碑齊?，綽楔交矗，祖武孫謀，項背相望，如今日者。班固有言：士服舊德之名氏，工用高曾之規矩。葢百年以來，龎豐熙洽，羔羊素絲之風操，兆于一門，非獨閥閱之美談，箕裘之盛事也。昔我先王有國吳越，當五代濁亂之季，生全十四州之蒼赤，仰父俯子，昌大繁庶。

今用章祖孫司?臨安，實惟我先王故土遺民，是用保乂。還鄕之歌曰：斗牛無孛人無欺，將無枌榆。故國先王之精神盻蠁，式憑在兹，有徼福假靈焉者乎？用章之尊人侍御公建五王祠廟，尊祖合族，大書表忠碑文，刻于毬門之上。漆書煌煌，昭垂金石，作忠敎孝，其用意良逺。

今日之舉，先河後海咸歸美于侍御，猗歟休哉！昔者觀成蘇文忠公有詩送守祠之孫曰：墮淚行者會祠下，姓名終擬碑陰。我先王之遺愛餘休，兹久勿替如此。今日者南北兩關，考貞珉而鐫樂石，金銀之管，琬琰之錄，炳烺于滄桑變易、刦火洞肰之後，德澤之在人心，與天壤俱敝，可知巳矣。詩不云乎：無念爾祖，聿脩厥德。鄒長倩之勉公孫次卿，以謂鍼紀?禭，積而有成，此脩之之道也。德，福之基也。基厚矣，墉則在子，福先念之哉！余宗老也，不可以不志，于是乎書。