上清明堂元眞經訣

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2023-12-06 02:56

上清明堂元眞經訣

白玉龜臺九靈太眞元君西王母授說明堂玄真經曰:大上玄玄,二氣洞明,玄眞内映,明堂外清,吞息二暉,長生神精,上補司命,監御萬靈,六華充溢,徹見黄寧。凡四十字,太上刻於鳯臺南軒也,非緫眞弟子而不教,非司命之挺而不傳矣。玄眞法:存日月在口中,白日存日,夜半存月,亦可存無晝夜以分别於日月也。日色赤,月色黄,日有紫光九芒,月有白光十芒,使日月對口相去九尺,光芒向口,芒直如弦,以入於口也。又存日月中有女子,頭建紫巾,朱錦帔裙,自稱太玄上玄丹霞玉女,諱纏旋,字宻眞,口吐赤氣,彌滿日月光芒之間,合與芒霞並盡入注我口。我主咽之,存女亦隨吐,行之九十咽畢,存覺令日月之景親簿我面上。令玉女之口歠我口上,使氣液來下入於口中。我乃微祝曰:

太霄紫眞,明堂隂神。日月生精,玉女纏旋。

先自虛誕,厥字宻眞。首巾紫華,芙蓉靈冠。

身披錦帔,朱丹飛裙。出日入月,天光幽芬。

口吐絳氣,灌我三元。面覩天并,柔魄制魂。

玄液流行,胎精長全。五藏生華,開童反顏。

監御萬靈,司命飛仙。

畢,存玉女之口津液,令注我口中,我又嗽液而隨咽之,又九十過止。靜心思感,行之務多,不復有限也。若存日則不存月,若存月則不存日也,要當均存之耳。若不得服時,當存二景還明堂中,日左月右,令日月光輝與目瞳合照,四映二氣使相通注也。亦可常存日月在明堂中,不待常所服日月之二景,而兼用之也。行之五年,太玄玉女將下降於子,與之寢息,太玄玉女亦能分形,爲數十玉女,任子之驅使也。此積感結精,化生象見,精之至也,感之妙應矣。

太上眞官用日霞之道,挹二景之法,使人通靈致眞,體生玉映,役命萬神,上昇帝房矣。昔鍾山眞人教夏禹之道,是此玄眞法耳,但鈔畧而巳,無纏旋之事也。

東卿司命曰:先師王君,昔見授太上明堂玄眞上經,清齋休粮,存日月在口中,晝存日,夜存月,令大如鐶,日赤色,有紫光九芒,月黄色,有白光十芒,存咽服光芒之液,常宻行之無數。若不修存之時,令日月還住面明堂中,日居左,月居右,令二景與目瞳合氣相通也。此道以攝運生精,理和魂神,六丁奉侍,天兵衛護,此上眞道也。太上玄眞經,先盟而後行,行之後可聞玉珮金璫之道耳。季偉昔長齋三年,誠竭單思,乃能得之,於是神光映身,然後受書耳。此玄眞之道;要而不煩,吾常寳祕,藏之囊肘,故以相示,可慎宻者也。明堂玄眞自有經,經亦少少耳,大都口訣,正如此而行之。偉昔亦不得經,但按此而行,始乃得經耳。

爾欲得,可就偉取,玉珮隱書非偉所見耳。夜行及㝠卧,心中恐者,存日月還入明堂中,須㬰百邪自滅,常爾爲佳。

右茅傳訣。

太極眞人服四極雲牙神仙上方

眞人挹五方元晨之暉,食九霞之精,所以神光内曜,朱華外陳,體生玉映,形與氣明,行之十年,四極老人中央元君降下,於子一合,乗雲駕龍,白日登天。

昔太極眞人西梁子奉受太上口訣,千歲五傳,不得妄泄,四明科法,依隱書之制,齋五日乃授,立約委歠?師金鐶五方,以效天人誓信不宣之劵。

東向叩齒九通,乃隂祝曰:

東方青牙,紫雲流霞。三素徘徊,玄霜玉羅。

服食晨暉,飲以朝華。

祝畢,以舌舐接上脣之外,取津而咽液三十過。行之十年,東極老人來至,授子青眞,一合俱昇。

次南向,先叩齒九通,又隂祝曰:

南方朱丹,霞曜太微。九道絳煙,散布景輝。

服食靈晨,飲以丹池。

祝畢,以舌舐接下脣之外,取津咽液三十過。行之十年,南極老人來至,授子丹景,一合上昇。

次西向,先叩齒九通,又陰祝曰:

西方明石,飛霞金液。服食太明,素靈之精。

飲以玉漿,神華啓靈。使我登虛,上昇高清。

祝畢,以舌舐上脣之内,取津咽液三十過。行之十年,西極老人來至,授子素靈威神,一合俱昇。

次北向,先叩齒九通,又隂祝曰:

北方玄滋,慶雲啓胎。緑霞敷晨,紫蓋蒼旗。

服食月華,飲以瓊飴。

祝畢,以舌舐下脣之内,取津咽液三十過。行之十年,北極老人來至,授子玄籙寳明,一合上昇。

次向南坐仰面,先叩齒九通,又隂祝曰:

戊巳之元,黄素五雲。四霞紫觀,八景九晨。

二明激暉,七矅靈尊。和精灌氣,服食中元。

琳華龍胎,飲以醴泉。

祝畢,以舌漱滿一口之中,玄膺内外,齒舌之間,表裏通帀,取津液隨咽之四十過。行之十年,中央元君上玄黄老君來降,授子黄氣陽精藏天隱月遁景録章青要虎書,俱與四老一合上昇。此玉經上訣,致五老之道,絶榖去尸,面華色童,寒暑不避,災害無傷,神仙精明,延年進紀,益壽一萬,萬限之期,當得九琳玉液,八瓊飛精,則合終二景,天地同符。

五隂祝皆當叩齒九通,可常修行,不必雞鳴平旦也,夜半平坐寂室,體清神閑,乃可按之。守一之家,若聞此道,事速成也,虛淡内充,守元咽液,所謂眞一者也,自求多福者矣,致神以六液五氣,氣巳自備焉,故謂自求多福耳。修此道極勿食脯肉,若聞饑,當食麪物,以漸遣榖,不得一日頓棄也,所謂損之又損之,以至於無爲矣。此虛映之道,自然之法,所謂遠取天地之精,近取諸身,此之謂也。

雲牙者,五老之精氣,太極之霞煙,故採暉景之鋒,以充於六液之和,洞徹冥感,萬神來降,幽映相求,不唱而應。是以龍吟萬淵,故景雲落霄,虎嘯靈丘,故衝風四振,陽燧招明而朱火鬱起,方諸罕隂而玄流湛溢,自然而然,不覺所測。况學者方棲心注玄,精研道根,穢累豁於中胷,眞正存乎三宫,採五晨之散暉,服六醴之霞漿,祝九天之竒寳,吐玄妙之祕言,龍躍發暉,明光七煥,味三華於皓齒,取飽液於脣鋒,内鍊六府,開聦徹明,呼吸天元,魂魄鍊形,朝玄使無,以至於靈,悠悠十年,末乃五神來降,將何足多稱哉。猥以女弱,備經上業,微音絶響,不可廣告,聊叙其妙,以宣同志,苟修德之不逮者,庶不足以咎毀之矣。右王傳訣事。

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