郊事對第七十一

郊事對第七十一

廷尉臣湯昧死言曰：臣湯承制以郊事問故膠西相仲舒，臣仲舒對曰：所聞古者天子之禮，莫重于郊。郊常以正月上辛者，所以先百神而最居前。禮，三年喪不祭其先，而不敢廢郊。郊重於宗廟，天尊于人也。王制曰：祭天地之牛繭栗，宗廟之牛握，賔客之牛尺。此言德滋美而牲滋微也。春秋曰：魯祭周公用白牡，色白，貴純也。帝牲在滌三月。牲貴肥潔，而不貪其大也。凡養牲之道，務在肥潔而巳。駒犢未能勝芻豢之食，莫如令食其母便。臣謹問仲舒，魯祀周公用白牲，非禮。臣仲舒對曰：禮也。臣湯問曰：周天子用騂剛，羣公不毛。周公，諸公也，何以得用純牲？臣仲舒對曰：武王崩，成王幼而在襁褓之中。周公繼文武之業，成二聖之功，德漸天地，澤被四海，故成王賢而貴之。詩云：無德不報。故成王使祭周公以白牡，上不得與天子同色，下有異于諸侯。仲舒愚，以爲報德之禮。臣湯問仲舒：天子祭天，諸侯祭土，魯何緣以祭郊？臣仲舒對曰：周公傅成王，成王遂及聖，功莫大於此。周公聖人也，有祭，故成王令魯郊也。臣湯問仲舒：魯祭周公用白牲，其郊何用？臣仲舒對曰：魯郊用純騂剛，周色上赤，魯以天子命郊，故以騂。臣湯問仲舒：祠宗廟，或以鶩當鳧，鶩非鳧，可用否？仲舒對曰：鶩非鳧，鳧非鶩也。臣聞孔子入太廟，毎事問愼之至也。陛下察躬親齋戒沐浴以承宗廟，甚敬謹。奈何以鳧當鶩，鶩當鳧，名實不相應，以承太廟，不亦不稱乎？臣仲舒愚以爲不可。臣犬馬齒衰，賜骸骨，伏陋巷，陛下乃幸使九卿問以朝廷之事，臣愚陋，曾不足以承明詔，奉大對，臣仲舒昧死以聞。

春秋繁露卷十五。