配合波斯鉛精相類門第十八

配合波斯鉛精相類門第十八

波斯鉛不損三才，爲五符天鏡，成我大丹，爲黄芽，是畢天之上法。波斯鉛是白虎庚辛金鉛，號西國黄芽。嘉州鉛以水銀同於猛火中，鍊成金色爲黄芽，名破三才分金公二字，亦名壞性，縱成黄芽，號曰中天之次法，法無三才也。波斯鉛如著水銀，於猛火中鍊如金色。若未至金色，須百鍊取金色，然後堪點化。採黄華爲芽用之，點鍮石及雄雌黄、空青等，成黄金爲世寳，亦名畢天之法。嘉州鉛與硫黄，同鍊水銀成粉，將鍊水銀，成太一含化丹，亦名中天之法。嘉州鉛入硫黄，微微同銷成汁，兼用大功力，水煮之，以盛器成水銀，煮經一百日，其水銀亦成丹用，亦成白銀用之。嘉州鉛爲華池，煮一切水銀成質，號名眞鉛金公華池水。波斯鉛入水銀，同於猛火中，鍊取六兩黄華，於熟丹砂，是陽藥木精，櫃中養一百日，修鍊擎出，丸如梧桐子大，每日空心服一粒，津下，益心神，明目黑髭髮。不經二百日，白髮再黑，是小功之法，知神仙之道不虚矣。嘉州鉛及雜州土，鍊成爲粉，燒成黄丹，亦成蜜陀僧，亦成胡粉。作櫃子伏丹藥，堪爲利用之門。嘉州鉛能成黑銀，亦能成銅器，亦能抽銅暈成銀。波斯鉛不用，入水銀空鍊一伏時，取黄華以制水銀，無不伏者。並空鍊一伏時，取黄華將制水銀成砂子。若入火伏得住，亦名中丹。若大藥，即不用諸鉛。

歌曰：

大藥不用鉛，用鉛即須會。會即三才全，不會壞物碎。黄華皆憑鉛，鉛中有變改。天地自全功，功成鉛須退。至藥無二三，因鉛始得會。會本從心生，生須鉛華在。變法任鉛情，不道不成蓋。蓋是天鏡也。

鉛黄丹，世人亦將爲黄芽。鉛胡粉，世人亦將爲黄芽鉛。令伏火作器，受水銀，亦號白金黄芽。嘉州鉛一斤百，鍊成一兩，白如雪。下硫黄一兩，用水飛水銀一兩，禹餘糧、孔公孽各一兩，先銷成汁。然後下水銀，次下硫黄，次下孔公孽、禹糧等，以竹枝子餘攪之。總待相容受出之，入磁盆中，細研成一段紫粉。又入坩堝中，密固濟燒百日，用火不下一斤。燒畢，出之細研成粉，絹袋盛，懸入地坑中，三日出之。於磁合中盛飯，上蒸兩遍，以人乳汁，和爲梧桐子大，空心服一丸。初日用酒下，增至十丸，即止，後並用津下。服經百日，益人顔色，黑髭髮，亦可以休糧，此是道門次中之藥，即無出世之路。何也。此縁非類無質之物，然且要知鉛中，有不思議無量之功，與仙道抗行。若要休糧服食，治風病，即可無長生出世之大功矣。

波斯鉛華池，能與曾青成合，五金相變易世寳，獨行爲一使。所用方法，在祕要訣中。但鉛有華池，能煮鍊五金，伏火如能解，感炁相類，用藥分數，不失其理，於華池中有，畢天大造化之功力。

道士切須在意，參詳上件鉛功，有十六門之法，齊天地之道，解修鍊者爲仙人矣。及有世財，並出此鉛中，兼有變形容作處子之力，長生乆視之功，畢天地之門，皆出於此也。但得其眞訣，無不定矣。今略而記述之。