命曰

命曰

命曰。昊天不傭兮降此鞠㐫，昊天不惠兮降此大戾。不先不後兮爲瘥爲瘵。痛之撫兮，孰知其厲。木之柔兮，緡之絲之。人之温兮，黼之藻之。自天佑之兮無不利，一者之來兮云何二？野有鹿兮其角兟兟，林有烏兮其羽習習。余獨何爲兮，悲攢欒兮憂戢孴。南山巃嵸兮樹輪囷，北津清泚兮石嶙嶙。天之生我兮胡寧不辰？少克已而復禮，無終食兮違仁。既好之以正直兮，諒無負於神明。何彼天之不吊兮，哀此命之長勤。百罹兮六極，横集兮我身。長攣圈以偃蹇，永伊鬱以呻嚬。

天道何從，自古多卭。爲臧兮匪祐，匪仁兮覆庸。蹻狼戾兮南氾，跖叛渙兮東風。並强大兮熏赫，咸夀考以從容。勛則天兮朱已矣，韶盡美矣均忽焉。公矦之系兮必復，堯舜之後兮何?。干執諫兮辛載，蕃抗議兮靈年。忠與貞兮何仇，俱不得其死焉。牛一變而爲虎，鱉三化而作鵑。觸民居蝸而爭地，龍伯釣鼇而訴天。何變化之殊族，而大小之相懸。

長無述焉，将不死而爲賊。賢哉回也，今不幸而蚤亡。明夷何辜兮羑里，洪範何恃兮佯狂。我視於天兮亦孔之痒。丘與溺兮殊貫，單與張兮相詭。紛紜總總兮若兹，羗未得其玄。已盛之孝兮，姚何感而遂？開合之恭兮，昆何嫌兮不起。聖人不議，姬旦憤於鴟鴞；君子無憂，周南歌於芣苡。五鹿云折，退守平陵之田；三都已成，歸入宜春之里。乾不穆兮，一爲戍，一爲辰；坤不?兮，三成田，三成水。何斯柱之危脆，一夫觸之而云折。東南?其既傾，西北豁其中裂。有?者國，竟未掬其烏蟾。有歴其都，奄以成其魚鱉。共何壯兮而損其盈？媧何神歟而補其闕。天且不能自固，地且不能自持。安得而有萬物，安得而運四時？彼山川與?緯，其孰爲之主司？生也既無其主，死也云其告誰。何必拘拘而跼跼，可浩然而順之。吾知惡之不能爲惡，故去之曰群生之所蠧。吾知善之不能爲善，故就之曰有生之大路。雖粉骨而糜軀，終不改乎此度。

重曰：予既昧此杳㝠兮，迷之不知其所届。将寄命於六師，訪真訣乎遐外。見流星以爲旗，邀白雲而爲蓋。玉虬紛其旖旎，青鸞儼其容裔。霓爲裳兮羽爲旗，雷爲車兮電爲斾。噂噂兮上馳，遙遙兮横厲。忽若夢兮有覺，與巫陽兮相㑹。巫陽爲予兮挈龜，龜告予以䨇支。朱雀搖而金躍，青龍發而火馳。虵登栖兮雞入宂，雲北走兮水西垂。巫陽曰反兮覆兆不告靈。蔡誠不能知造化之心，數朽骨焉足以定古今之倚。伏請導列缺之前旌，部豐隆之後轂，披上帝之玄鍵，考中皇之秘籙。

於是排雲旌兮呌諸闕，登紫翠兮伏瑤壇。靈烏果其將駕，東皇釐其既觀。余敷衽而未决兮，東皇頷而不言。玉女申之以瓊蘂，靈妃貺之以琅玕。悵容與而不駐，肅雲軿於南軒。窈窕徘徊，邈矣悠哉！下臨兮星雨，上絶兮氛埃。彷徨兮三清之舘，縹緲兮八風之䑓。俯觀兮故國，洞崢嶸兮無極。長懐兮故人，涕潺湲兮霑軾。横天苑，歴北辰。經瑤樓兮一息，停余車之轔轔。涉明河之清淺，過織女而問津。

巫陽曰：左招揺兮右天駟，太乙之車兮無不利。其道也，楓爲天兮棗爲地，盍徃從之兮導君意。太乙方握髯低睂，右手拄頥。或以日臨命，以嵗加時。再轉兮再攷，三命兮三推。華蓋微明兮，君子居貞之位；太陽陰主兮，天人厄運之期。若夫一氣鴻濛，萬化緇釐，此星精與木局，又何足以知之。

巫陽曰：太上有老君焉，其名曰伯陽。遊閬風之瓊圃，䖏倒景之琳堂。披拂日月，咀嚼烟霜。撫千載兮，爲朝爲暮，濟萬物兮，若存若亡。古之聰明愽達而不死者。将與君子造崑崙之大荒。迨而容與。弭節翺翔。俄參元而下降。濟弱水之湯湯。瞵軒䑓而右轉。?玉檻之鏘鏘。

伯陽欣然見余曰。昇之來何遲？何故疲憊之如是？何故枯槁之若兹？吾適以爾小别，今將千二百朞。昔者爾爲翟，吾固知爾潔潔焉無益；其後爾爲舟，吾欲告爾休休焉不畱。名已登乎仙格，爾身常蹇乎中州。噫哉！甚可痛，甚可哭。多智也命之斧斤，多才也身之桎梏。爾形骸之在地也，毎矍矍然求媒，精魂之於天也，又遑遑焉訪卜。何異儀丹鳳於膠柱，飼玄魚於森木。何晩晤之逶迤，何早計之觳觫。嗚呼！何異喪其親也，揭竿而求諸海；失其子也，撃鼔而訪諸道。途之逺矣，曷其云蘇，與影捕逐，可不謂悲乎。

夫途之動也，翂翂翐翐，靜也若喪若失。矘兮不以死生爲二，塊兮若以天地爲一。生於萬物之後不爲緩，死於太古之前不爲疾。弊萬類也不謂之㐫，利四海也不謂之吉。夫如是，則巨浸稽天而不溺，鴻災冶地而不然。生死不能爲其夀夭，變化適足寄其騰遷。化而爲魚也，則躍龍門而横碣石；化而爲鳥也，則陪羊角而負青天；爲社也，則長無斤斧之患；爲瓠也，則泛乎泱漭之川。物無可而不可，何必守固以拳拳。

余於是乎嗒然而喪其偶，倐爾而失其知。思故池之淥水，憶中園之桂枝。栩栩然若有得，茫茫然若有亡。嘆彷彿兮覺悟，魂已歸乎北鄉。其徃也，人皆爲之避席；其返也，鳥不爲之亂行。

歌曰：茨山有薇兮頴水有漪，夷爲栢兮秋有實，叔爲栁兮春雨飛。倐爾而笑，汎滄浪兮不歸。