辨公孫龍子

辨公孫龍子

勝國之末，吳中異學緐興，有謂孔子獨傳道於弟子公孫龍者，遂奉公孫龍子數篇以絀曾子噫，何其謬也。殆王制所謂行偽而堅，言偽而辨者也。雖其說誕?，或不足以惑衆，然而吾不可不論。按史記仲尼弟子傳，龍字子石，家語以為衛人，鄭又以為楚人，巳莫知其眞。追論歲月，決非趙之辨堅白同異者也。龍少孔子五十三歲。年表孔子卒於魯哀公之十六年。是歲周敬王十四年也。龍年二十歲。至周赧王十七年。是歲趙惠文王元年。封公子勝為平原君。距孔子卒時已一百七十九年矣。龍若尚在。當一百九十八歲。得母為人妖。與平原君傳。君厚待公孫龍，及騶衍過趙，言至道，乃絀龍。史明言龍辨害道，而顧倡為孔子傳道之說，何其謬也。又孔穿嘗辨龍所謂臧三耳者，穿則孔子六世孫，其世系明白可考，而龍與穿同時，顧得見其六世祖邪。其必不然也審矣。且孔子之門，畔孔子者衆矣，諸弟子之後，或流而為荀卿，或流而為莊周、禽滑?，紛紛籍籍，皆異學也。龍堅白之辨，悖又甚焉。使果嘗受業孔子，果老壽二百年不死，則孔子復作，亦當不免於鳴鼓之誅，况可推為傳道者㢤？莊周曰：桓團、公孫龍，辨者之徒，能勝人之口，不能服人之心。然則龍特辨士，當時不謂之知道，龍亦未嘗以道自詡也。故吾謂春秋六國間當有兩公孫龍，决非一人。其傳道云云，此吳中無忌憚者之言，絶無據依者也。劉歆七畧，公孫龍子十四篇，在名家。又莊周謂惠子曰：儒、墨、楊秉四，與夫子為五。或謂秉即龍也，盖其字子秉幷附之以竢考說。