攝頌

攝頌

結解羯磨各?九，單白白二兩種?，結成諸法作依託。。。惟此結法不託處，。結解二事分離合，更於離合審微細，若論結法應屬合，合中多少差别義，惟有大界一種合。十四解法盡名離，不失衣界合中合，法别利同離中離，戒塲庫藏及浄地，並說戒堂合中離。。法利二同及法同，本從離中求合同。。四種小界因難開，爲離?衆取合名。復一别界不離衣，。離中合名七相應，更有單具差别法，於中一一當預明，人法二同法利同，法同利别界三種。，內無?庫及餘界，可名爲單法不同，內有餘界同時結，?種羯磨具施行。攺結?庫說戒堂，亦可隨緣單另行，並不離衣結解法，或具或單立其名。四種小界結解緣，若論問荅應屬單，但於同時作三事，故爾應名通單具。法别利同同解結，由是同上名無?。此界解法並戒塲，結解三單名應爾，。大界戒塲此二處，盡攝一?公?事，四種小界說戒堂，各各於中攝一事。不失衣界無定址，隨邨來去須識處，。庫障㝛食?障煑，兩種淨地四法處，爲事屬公法别界，並不失衣及庫?。更有爲法屬公者，說戒二界及自恣，復有爲人屬?法，别界?結不離衣。及與受戒捨墮界，結解之法是所宜，三種大界及戒塲，結法爲事兼公?。四解爲事但屬公，?九羯磨法如此。斯界之結解多種不同者，皆如來方便隨順，爲利益諸弟子故。一、結大界，爲攝僧同處，令無别衆罪；二、結衣界，爲攝衣以屬人，令無離㝛罪；三、處分?庫，爲攝食以障僧，令無㝛煑罪。又聽結庫藏以藏貯衣物，結戒塲令免衆疲苦，結小界爲避難得依作法。其二界同結者，爲隨情喜悅，令衆得安樂住故，立法多種，使不致疑難耳。