吕祖儉

吕祖儉

字子約，祖謙之弟也。受業祖謙如諸生。監明州倉，将上，會祖謙卒。部法半年不上者爲違年。祖儉必欲終朞喪，朝廷從之，詔違年者以一年爲限，自祖儉始。終更赴銓，丞相周必大語尚書尤袤招之，祖儉已調衢州法曹而後往見。潘時經畧廣東，欲辟爲屬，祖儉辭。尋以侍從鄭僑、張杓、羅點、諸葛庭瑞薦，召除籍田令。中丞何澹所生父繼室周氏死，澹欲服伯母服，下太常百官雜議。祖儉貽書宰相曰：“禮曰：‘爲伋也妻者，是爲白也母。’今周氏非中丞父之妻乎？將不謂之母而謂之何？中丞爲風憲首，而以不孝令，百僚何觀焉。”除司農簿，已而乞補外，通判台州。寧宗即位，除太府丞。時韓侂胄寖用事，正言李沐論右相趙汝愚罷之。祖儉奏：“汝愚亦不得無過，然未至如言者所云。”侂胄怒曰：“吕寺丞乃預我事邪？”會祭酒李祥、愽士楊簡皆上書訟汝愚，沐皆劾罷之。祖儉乃上封事曰：“陛下初政清明，登用忠良，然曾未踰時，朱熹老儒也，有所論列，則亟使之去；彭龜年舊學也，有所論列，亦亟許之去；至於李祥老成篤實，非有偏比，盖衆聽所共孚者，今又終於斥逐。臣恐自是天下有當言之事，必将相視以爲戒，鉗口結舌之風一成而未易反，是豈國家之利邪？”又曰：“今之能言之士，其所難非在於得罪君父，而在忤意權勢。姑以臣所知者言之，難莫難於論災異，然言之而不諱者，以其事不關於權勢也。若乃御筆之降，廟堂不敢重違，臺諫不敢深論，給舍不敢固執，盖以其事關貴倖，深慮乗間激發而重得罪也。故凡勸導人主事從中出者，盖欲假人主之聲勢，以漸竊威權耳。比者聞之道路，左右○御於黜陟廢置之際，間得聞者，車馬輻湊，其門如市，恃權怙寵，摇撼外庭。臣恐事勢浸滛，政歸倖門，不在公室，凡所薦進皆其所私，凡所傾䧟皆其所惡，豈但側目憚畏，莫敢指言，而阿比順從，内外表裏之患，必将形見。臣因李祥獲罪而深及此者，是豈矯激自取罪戾哉？實以士氣頹靡之中，稍忤權臣，則去不旋踵。私憂過計，深慮陛下之勢孤，而相與維持宗社者寖寡也。”疏既上，束檐待罪。有旨：吕祖儉朋比罔上，安置韶州。中書舍人鄧馹繳奏祖儉罪不至貶。御筆：“祖儉意在無君，罪當誅，竄逐已爲寛恩。”會樓鑰進讀吕公著元祐初所上十事，因進曰：“如公著社稷臣，猶将十世宥之。前日太府寺丞吕祖儉以言事得罪者，其孫也。今投之嶺外，萬一即死，聖朝有殺言者之名，臣竊爲陛下惜之。”上問：“祖儉所言何事”然後知前日之行不出上意。侂胄謂人曰：“復有救祖儉者，當處以新州矣。”衆莫敢出口。有謂侂胄曰：“自趙丞相去，天下已切齒。今又投祖儉瘴鄉，不幸或死，則怨益重，曷若少徙内地？”侂胄亦悟。祖儉至廬陵，将趨嶺，得旨改送吉州。遇赦，量移高安。二年卒，詔令歸葬。

祖儉之謫也，朱熹與書曰：“熹以官則高於子約，以上之顧遇恩禮則深於子約。然坐視群小之爲，不能一言以報効，乃令子約獨舒憤懣，觸群小而蹈禍機，其愧歎深矣。”祖儉報書曰：“在朝行聞時事，如在水火中，不可一朝居。使處鄉閭，理亂不知，又何以多言爲哉？”在謫所，讀書窮理，賣藥以自給。每出，必草屨徒步，爲踰嶺之備。甞言：“因世變有所摧折，失其素履者，固不足言矣。因世變而意氣有所加者，亦私心也。”所爲文有大愚集。祖儉從弟祖泰。