儉訓

儉訓

人之生扵天壤間，分?當得者隂。有曰料涪翁謂一飯先書籍者是也。未老前固不應空乏凍餒而死。如其暴殄過度，以旬時之用，為一朝之費，促之而不給者，信有之矣。故諺云：兹焉不足，徃則太過。此言雖微，可為永喻。昔李文饒相而後，當飫羊十萬，數未充而被斥，盖已用者過侈故也。此非明驗，可不鍳哉。今余一家二百，指日所費，以酌中計之，且約五貫文，是湏千八百餘緡，可支一?，其於慶吊賔客差徭之數，又不在内。顧余生事四民之業，一無所營，而終?所耗如此，造物者斡旋供億，亦巳勞矣，吾何徳以堪之。復?終日望望然致室之完羙，此心断不可萌。至量其所入，度其所出，如且休接?之說，此念不可䟽也。予今年六十有二，向之所謂心焉而志，學焉而力者，日趍扵　微，安坐待哺，外餘無能為，秪有以勤儉律彼，使猥承家事而巳。傳曰：家當克儉焉，邦當克厪焉。又曰：生則在勤，勤則不匱。儉為徳恭，侈?之大也。此雖聖賢垂教格言，不可斯湏離逖然孰不念而知之。但齒年未至，不經其事之囏難者，鮮不忽而畧之，是自逺其恭德，昧夫寕固之理，可乎。逮其已困，歎彼之豊，傷巳之窘，方思莭約以?其不足，不亦晚乎。汝等其勗哉，毋替作儉說。