○次明非善等俱轻识古籍-繁体2023-12-08 16:48○次明非善等俱 此識唯是異熟性故善?汙等亦不相應惡作等四無記性?有間斷故定非異熟。善謂信等善心所，?汙謂貪等忿等煩惱。此識是異熟無記故，不與善?二位俱。惡作下釋，非四不定俱。惡作等四，雖通無記，是異熟生，非眞異熟，非一切時恒相續故，非此相應。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次明非善等俱○次明非善等俱 此识唯是异熟性故善?污等亦不相应恶作等四无记性?有间断故定非异熟。善谓信等善心所，?轻识古籍0○次释明二初明非别境俱○次释明二初明非别境俱 谓欲希朢所乐事转此识任业无所希朢胜解印持决定事转此识?昧无所印持?唯明记曾?轻识古籍0○次例善等四位○次例善等四位 由此于境起善?等諸心所法，皆于所缘兼取别相。：徧行别境既取境别相，由此例知余善?等四轻识古籍0○次约俱生受明○次约俱生受明 又此相应受唯是异熟随先引业转不待现缘任善恶业?力转故唯是舍受苦乐二受是异熟生非真异熟轻识古籍0释俱非释俱非 俱非者，谓无记非善不善，故名俱非。开?：问：云何无记？荅：无爱非爱，果可记别，故名无记。轻识古籍0○次别明通善等二初通善性○次别明通善等二初通善性 有义?二唯生得善行相麤鄙及昩略故后二亦通加行善摄闻所?等有?伺故有义初二亦轻识古籍0○次破生等相体俱有○次破生等相体俱有 又生等相若体俱有应一切时?兴作用若相违故用不顿兴体亦相违如何俱有又住异灭用不应俱轻识古籍0○二明俱?○二明俱? ?如来藏元明心妙。?心?空?地?水?风?火，?眼?耳?舌身意，?色?声香味触法，?眼识界轻识古籍0○次明六识三受俱不俱二初师不俱○次明六识三受俱不俱二初师不俱 有义：六识、三受不俱，皆外门转，互相违故。五俱意识同五所缘，五三受俱轻识古籍0○次释俱义○次释俱义 俱谓业种、二取种俱，是疎亲缘，互相助义，业招生显，故颂先说。谓业种是增上缘，名疎相助；二轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
