代人上杭州守

代人上杭州守

某不肖，往嵗備員屬吏，得以瞻望風采，日聞謦欬之音。竊謂凡人之所能者，閣下皆能之，至扵閣下之所能者，人未必能也。以是進而踧踖聴命，則不敢阿諛以求附；退而奔走服役，則不敢矯激以為髙。異同之論，無以彂其愚，可否之獻，無以賈其直。衮衮稠人廣衆之中，眇然若無見也。盖嘗黙窺盛徳之一二，私切志之，以謂他日幸而有所施設，以所嘗聞推之扵是，庶㡬有以乗時而御變。又念流落蹇滯之跡，年將五十，顧亦何求扵世？借使不能自已，其誰實與之？去年秋，求試漕臺，偶為有司所錄，意造物者稍復見憐，俾更仕籍，已而又為禮部所黜。自惟薄命，何敢怨尤，而飢凍迫之，不免從宦。今得官江西，將就食扵竆僻寂寥之境，日逺君子，恐遂為庸人之歸，因循以老。顧平生所以向風願學之意，思欲一備掃除之役而不可得者。有如不言，終扵委棄，閣下亦何従而察其心乎？此某所以不避飾説之嫌，歴陳仰慕之萬一也。某聞之，天下之事無甚難，非其人則難；亦無甚易，得其人則易。難易不在夫事，而在夫人之得失。此為天下得人，古人所以汲汲而不敢後也。閣下所臨錢唐，為東南一都㑹，素號繁劇難治，比年兵火之餘，比之他郡，其害為甚。盖其他仍錢氏割據之舊，繼以本朝鉅公偉人之遺烈，民生其間，不見兵革戰鬬之苦者二百餘年。異時堂皇之廣，可容千人，而門闈之制，甲扵淮浙，與夫浮圖仙聖之宫，富人大家之室，樓觀?空，金碧照映，與江山雄傑之氣相稱。一旦燔燬，僅存州宅，繼復被灾，曩所謂宏麗壯觀之處，十失八九，此其害所以特甚，而治之所以益難也。自衆人觀之，方財殫力屈之際，欲復其故，積以二十年之功，猶懼不完。今閣下来此，曽未再秋，而荆榛瓦礫之墟，化為重簷廣厦之䕃，丹漆雕繪，爛然溢目，至扵増城浚池，益侈其舊，而上下帖然，不以為病。此其計果安出乎？而閣下動容嬉笑，無以異扵，平居無事之日，所以㳺刃餘地，其必有道矣。然則人之所難者，誠閣下所易也。方閣下之司漕計也，公私之用，裕然有餘，人以為善扵理財。及其為中執法也，上不畏雷霆之威，下不顧權貴之勢，人以為長扵論事。自兹出守建安，寛而不弛，猛而不殘，以寡取為富民之要，以不擾為安民之本，惠澤甚博，既久而人益思之。逮移錢唐，其事業章著暴白，卓犖瓌竒，盖又如此。昔汲長孺在朝，淮南憚而寢謀，雖以人主之尊，不冠不敢見也。故其忠誠義氣，形扵出使，則有發倉之仁，顯扵治郡，則有清静之政。然積薪之論，或譏其褊，豈其學有所未至與？今閣下有彊眀英偉之資，愛民利物之志，而輔之以精深博辨之學，故随其所歴，率能有濟，方古名世之士，猶將躐而先之，則其胷中所藴，豈淺之為丈夫者所能測哉。然某嘗謂古之所謂智者，審度以趨，扵是而已。而所謂才者，剸裁以適其宜而已。乃若才智過人，而氣或不足，亦不能行，則氣也者，才智之所待以有成者也。盖天地之氣，其稟之扵。人與形俱生。與神同運。充乎四體。而不見其畛。而人之在天地一氣之内。猶魚之泳扵水也。夫能内外合一。同然無間。則體之充者。固已塞乎天地之間矣。以是行乎萬物之表。富貴不能滛。威武不能屈。儀秦不能逞其辭。賁育不能奮其勇。雷厲風飛而莫測其迹，山藏海納而莫見其礙。故語其剛大無以尚之，此天下之士所以俯伏聴従而莫能與之抗也。故某論閣下之徳所以獨立不懾者，惟其氣之剛大而已。才與智盖其細者爾。則向之所謂能人之所不能者，其非有得扵此乎？某之仰慕，誠在扵此。夫以某之不肖，非敢自謂粗能識閣下之所存也。然凡今出扵閣下之門，而閣下借之齒牙之論，剪拂而成就之者，盖亦未必皆能識之。而某也獨以奥泄塵冗，不獲自躍扵鑪錘之末，則今日之言，其可已耶。惟閣下留意而誨察之。豈勝幸甚。干冒台嚴，伏増惴悚。