蓍論

蓍論

虚數七十有五，其用七十，分二掛一，揲之以十，先左後右，徐觀其餘，以命卦名，分客主而定隂陽。且如裒之一卦，丨為主　為客，左揲先餘一，右揲後餘二，是先主後客者陽。若左揲先餘二，右揲後餘一，是先客後主者隂。由是觀其所合，以裒命之，旣得其名。又合蓍而復分之，陽則置右而揲左，隂則置左而揲右，揲之以七，用所揲之餘為所得之變。觀其命圖之上，吉㐫臧否，平而决之。陽則用其顯，如裒之六吉、三㐫不易也。隂則用其幽，與顯戾也，如裒之六吉當為㐫，三㐫當為吉也。假如元、　蠢、　容、徒、　齊　生數純者，不可分隂，陽當置右而揲左。造、　考、　歬、　乂、　績、　成數純者，亦不可分隂，陽，當置左而揲右。皆揲之以七，以所揲之餘，觀其吉㐫臧否。平尓右，司馬文正公潛虚嘗恨建陽書肆所刋，脫略至多，㡬不可讀。及得邵武本，雖校正無差，而繇辭多闕。淳熈九載，文正公曾孫待制侍郎出守温陵，備數芹頖，獲忝門下士之列，親得

公家傳善本，繇辭悉備，復以張氏發㣲論附之。再拜以請曰：願廣其傳，以惠學者。　公曰：是吾志也。遂以邵武舊本叅稽互考，刻之郡庠，使人人得見全書，抑何幸耶？淳熈壬寅孟冬朔日，迪功郎充泉州州學教授陳應行謹䟦。