學說

學說

學不可已，惟知之然後能好之。記曰：雖有嘉肴弗食，不知其旨也。雖有至道弗學，不知其善也。而孟子亦曰：理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。葢飮食，旦旦之所須，故譬學於飮食爲最易知。然猶曰人莫不飮食，鮮能知味也。天下豈有不習而能察者哉。㫺野人有甘葈莖芹萍子者，對鄕豪稱之，取而嘗焉，蜇口而慘腹。夫口腹人所同也。而野人至甘人之所不甘。此非未嘗知甘所謂甘者。而以夫巳甘謂人甘者止此哉。至於百工衆技皆學也。下至跳劎弄丸緣竿踏索旣爲之終身不得已。非特利所在也。習而知其味故樂也。若廼對君子稱之。則如野人之甘葈莖芹萍子，其於不足味也，不特慘蜇而後方知之也。故嘉肴世皆知其旨，必食者而後益知其爲㫖。至道世皆知其善，必學者而後益知其爲善。曰：聞而知其旨且善者，意之也。或曰：道之出口，淡乎其無味，而飲食人所甘似不類。夫以人之所甘者弗食，猶不知其旨，而道又淡而難好，則不知者不其愈多乎？然終猶是也，病弗學耳。學而入之，安知其淡乎？大觀四年四月旦日，書付姪公秉，俾以語諸小道云。