僧性行募建佛殿序

僧性行募建佛殿序

竺乾氏之教，以能舎爲義。當其入道時，先舎其國王之榮，以至種種眷屬，以至一身之頭目髓腦，無不可捐棄，等之敝屣。獨奈何今之奉其教者，必京京焉叢席之是問，而塔廟之是營哉，無乃畔竺乾之㫖乎？叢席塔廟，固亦其棄捐之餘也。僧性行曰：不然。凡今之營塔廟者，實善行佛教而㴱?乎佛心者也。何也？佛以行道爲急，而今當像教之季，沉淪黑業，不有所瞻仰而觀感焉，人心固未能興起而奮發也。乃立叢席，搆塔廟，聚徒衆以居之，朝斯夕斯，考鐘伐皷，以造就而磨厲之。求其所謂宗者，所謂淨業者，而後當世之龍象出焉，則佛之道行矣。苟不有塔廟，聚徒衆以朝斯夕斯，則西方聖人之道幾息，又何法以獨得其慧命而續之乎？夫蛟龍必居湖海。而後能行雲雨以利天下。神仙必居樓觀。而後能吐納以修其

真。塔廟者。亦吾衲子之湖海樓觀也。尼聖不云乎。百工居肆以成其事。而何獨致疑於釋氏之塔廟。爲衲子之營塔廟也。實以行道也。衆聞之曰。善性行將鼎新其佛宇。因書其言以爲序。